Тази сутрин бих желал да поговорим за две думи, които мисля, че са много важни за нас, за нашия успех в живота ни. И тези две думи са сложни думи. В училище децата учат прости думи и сложни думи. Простите думи имат само един корен, а сложните имат два корена. Тези две думи започват с думата „само“.
САМООРГАНИЗАЦИЯ
Първата дума се нарича „самоорганизация“. Трябва сам да се организираш. Това е първото нещо, което ни е необходимо, за да можем да бъдем успешни в живота. Аз бих желал да ви обърна внимание към едно същество. Всъщност има много същества, които самички се организират в природата. Мечките знаят кога да заспят зимен сън, знаят кога да се събудят, знаят кога да се размножават. Ако гледате тези програми за животните по телевизията, например „Animal Planet“, там има много такива филми, изключително популярни, за животните и техния живот.
Ако ние ги наблюдаваме, можем да видим как те самички се организират. Нямат началник, нямат някой, който да им казва какво да правят, но те сами знаят как да живеят и какво да правят. И в Божието Слово имаме едно същество, описано като пример, който Бог ни дава. Знаете ли как се нарича то? Мравка.
Притчи 6:6-11
6 Иди при мравката, о, ленивецо,
размишлявай за постъпките ѝ и бъди мъдър –
7 която, макар че няма началник,
надзирател или управител,
8 приготвя си храната лете,
събира яденето си по жътва.
9 Докога ще спиш, ленивецо?
Кога ще станеш от съня си?
10 Още малко спане, малко дрямка,
малко сгъване на ръце за сън,
11 така ще връхлети сиромашия върху тебе – като разбойник,
и немотия – като въоръжен мъж.
Словото казва: „Иди при мравката, о, ленивецо, размишлявай за постъпките ѝ и стани мъдър“. Тук се говори за тези, които са мързеливички. Има ли някой мързелив тук? Няма. Словото казва: „Иди при мравката, о, ленивецо, размишлявай за постъпките ѝ и стани мъдър, която, ако и да няма началник, надзирател или управител, приготвя си храната лете и събира яденето си в жътва“. Вижте, мравките през лятото събират храна.
Те имат ли достатъчно, колкото да ядат? Имат. Не са мързеливи. Не си лягат да спят и не са като щуреца. Нали знаете тази притча за щуреца и за мравката? Където щурецът отишъл да свири, да пее, да танцува, да се забавлява и си казал: „Като стане студено, ще искам заем. От мравката ще искам заем, тя събира“. Обаче тя му казала: „Аз няма да ти дам, ти през лятото само свири и пя, сега танцувай“. Така че размишлявайте за мравката от Божието Слово, която няма началник. Даже тук са дадени три вида управление: началник, надзирател и управител. Тя няма нито началник, нито надзирател, нито управител, но тя сама се оправя.
Нека Бог да ни помогне ние сами да се оправяме, защото понякога ни липсва самоорганизация. Искаме някой да ни учи, някой да ни напътства, някой да ни казва какво да правим. И може би до голяма степен това е наследство от социализма, от комунизма. България беше 40 години под такова тоталитарно управление и там имаше директиви. Партията казваше, Конгресът, петилетката – и ти казват какво да правиш. И ако не се подчиняваш, тогава те наказват. Но така свикваш, че някой трябва да ти казва какво да правиш. И ако не ти казва, ти не знаеш какво да правиш. Но Бог ни казва да не бъдем така, а да отидем при мравката и да я наблюдаваме.
Спирали ли сте да наблюдавате мравките? Аз спирах като дете. Ходехме на язовира, около него има гора и в гората има големи мравунеци. Мен винаги много ме впечатляваше как тези горски мравки работят. Има един голям мравунек и вътре в него има царица. Те са подобно на пчелите – имат си мравки войници, мравки работнички. И тези мравки работят непрекъснато. Не съм видял някоя мравка да седне, да се излегне, да си кръстоса краката. Виждали ли сте някоя мравка да иска отпуска? Или да си вземе почивка за кафе? Няма кафе за тях. Мравките непрекъснато мъкнат нещо. Къде го мъкнат – те си знаят, но постоянно се движат и влачат нещо.
Те сигурно си похапват по малко, за да имат сили, но знаят как да продължават. Виждали ли сте някоя дебела мравка, която да не може да се движи и да я мързи? Те знаят колко да ядат и непрекъснато се движат. Непрекъснато се движат, знаят своята цел и се самоорганизират. Те сами се организират.
Какво означава това? Да започнем с миенето на зъбите. Трябва ли някой да ти казва да си миеш зъбите? Не. Когато си малък, когато си бебе, отначало някой трябва да те учи. Но когато пораснеш, вече трябва сам, защото няма кой. Майка ми едно време, като живееше с мен, сигурно ми е казвала да си мия зъбите. Но сега вече не живее с мен. Моята жена също не ми казва да си мия зъбите. Трябва сам да се сещам и да се организирам. Трябва сутрин, като ставам, да се сещам да си измия зъбите. Вечер, преди да си легна, трябва да се сетя да си измия зъбите. Защото ако не ги миеш, знаеш ли какво става? Натрупва се плака, в тази плака има бактерии, а бактериите не спят. Те са организирани, те работят. И след това, като ти направят дупка, и ти като не отидеш навреме на зъболекар – защото трябва да се организираш и на зъболекар да отидеш – накрая започва да те боли много и се стига до изваждане. Това е лошо. Затова ние трябва да се организираме и да започнем от малките неща.
Организирай се да си миеш зъбите. Започни деня с молитва. Има ли някой да ни казва, че трябва да се молим? Няма кой да ни казва сутрин: „Айде, ставай да се молиш“. Трябва сам да се организираш. Трябва да си планираш времето. Кога ще се молиш? Кога ще четеш Словото? Кога ще служиш на Бога? Кога ще ходиш на църква? Ако трябва да се готви – особено това се отнася за домакините, макар че ние казваме, че само жените трябва да готвят за семейството, но май така се получава. Те се грижат. Трябва да стане така, че и мъжете да помагат. Мъжете пазаруват, а жените готвят. Но ако се знае, че трябва да се ходи на църква в 6 часа например, трябва да се сготви преди това, за да може, като се върнеш, да има ядене. Иначе, като се върнеш, няма храна.
И забележете, мравката приготвя храната си лете. Значи, преди да е дошла зимата. При нас понякога се получава така, че чак когато дойде проблемът, когато дойде гладът, тогава тръгваме да правим нещо. Става вечер и тогава се сещаме, че нямаме хляб и трябва да тичаме да купим. Но магазинът вече е затворил и какво ще правим? Ако затвори магазинът, оставаме без хляб. Търсим денонощен магазин. По-младите са по-оправни в това.
Но тук не става въпрос само за тези малки неща. Става въпрос за по-големи неща. Може би за тези, които са на възраст между 30 и 50 години. Става въпрос за това как си планираш бъдещето, как си планираш пенсията, как си разпределяш парите, за да можеш да спестяваш и да имаш занапред.
Ние казваме: „Тези ми стигат да преживея, пък какво да го мисля сега за пенсия, нали?“ Но… По-малко са пръскани. Са пръскани много. Трябва да… Въздържаме се, когато стиснеш. Така е. Малко отворена ръка — цик, пътън, цик и парите ги няма. Край. Много сме така с широки пръсти, нали? Да, широки пръсти. Може да можеш какво ще отвори най-голямо. Което е по-хубаво да нямате и по-хубаво да стане лошо. Наистина, това е трудно. Трудно е да бъдеш организиран. Трудно е да…
Да живееш, да се простираш според чергата си, както се казва. Но тук се казва: „Кога ще спиш, ленивецо? Кога ще станеш от съня си?“ Ти си заспал вече. И спиш. Обаче както си спиш… Става… 8 часа не ставаш. 9 часа ставаш, не ставаш. 10 часа не ставаш. 11 часа не ставаш. 12 часа не ставаш. Кога ставаш вече? Като огладнееш. Като огладнееш вече, няма как, трябва да станеш. Обаче имаме… Готвите, правите… Обаче тук се казва: „Още малко спане, още малко дрямка, малко сгъване на ръцете за сън.“ Значи така да се протягаш. Така ще дойде сиромашия върху тебе като разбойник. Значи идва като разбойник. Ти не го очакваш. Обаче знаеш — хоп! Сиромашия. Не можеш да си платиш сметките. И немотия като въоръжен мъж. Сиромашия и немотия. Ние не искаме сиромашия и немотия. Затова трябва да бъдем работливи. Нека Бог да ни помогне. Божието Слово ни учи на това да бъдем работливи. Божието Слово ни учи на това да бъдем самоорганизирани.
Притчи 6:6-11
6 Иди при мравката, о, ленивецо,
размишлявай за постъпките ѝ и бъди мъдър –
7 която, макар че няма началник,
надзирател или управител,
8 приготвя си храната лете,
събира яденето си по жътва.
9 Докога ще спиш, ленивецо?
Кога ще станеш от съня си?
10 Още малко спане, малко дрямка,
малко сгъване на ръце за сън,
11 така ще връхлети сиромашия върху тебе – като разбойник,
и немотия – като въоръжен мъж.
Не да имаме някой, който да ни казва какво да правим, но ние сами да организираме нещата. Кой беше самоорганизиран в Библията, освен мравката? Има ли някой друг самоорганизиран в книгата „Притчи“? Кой е самоорганизиран? Кой? „По три пъти на ден се молеше на отворен прозорец“. Да, Даниил се молеше по три пъти на ден. Отваряше прозореца и се молеше. Той беше дисциплиниран. Но това е второто, за което говорих. Значи второто е „само-“. Пак почва със същата дума.
„Само-“. Само че не самоорганизиран, ами „самодисциплиниран“. Значи… Ако се самоорганизираш, няма ли да си дисциплиниран? А, така. Значи първо трябва да се самоорганизираш и после да се самодисциплинираш. Двете трябва да вървят заедно. Но вижте кой беше самоорганизиран. В „Притчи“ се говори за тази „добродетелна жена“. Любимата на… Вижте какво се казва тук. Кой може да намери добродетелна жена? Къде да търсим тази жена? „Любимата на братството“.
Къде могат да я намерят? Не. „Господен дар“. „Господен дар“ са точно такива жени. Казва се, защото такава е по-ценна от скъпоценни камъни. Сърцето на мъжа ѝ уповава на нея и той не ще има недостатък от печалба. Тя ще му донесе добро, а не зло през всички дни на живота си. И вижте какво прави тя. Търси вълна и лен. Търси вълна и лен. Вълната… Тя не е предена. Тя не е оплетена. Обаче тя търси вълна само да намери. От вълната почва да я чепка, да прави…
Притчи 31:10-31
10 Кой може да намери добродетелна жена?
Защото тя е много по-ценна от скъпоценни камъни.
11 Сърцето на мъжа ѝ уповава на нея;
и няма да му липсва печалба.
12 Тя ще му донася добро, а не зло,
през всички дни на живота си.
13 Търси вълна и лен
и работи с ръцете си това, което ѝ е угодно.
14 Тя е като търговските кораби –
донася храната си отдалеч.
15 При това става, докато е още тъмно,
и дава храна на дома си,
и определената работа – на слугините си.
16 Разглежда нива и я купува;
от плода на ръцете си сади лозе.
17 Опасва кръста си със сила
и укрепва мишците си.
18 Като схваща, че търгуването ѝ е полезно,
светилникът ѝ не угасва през нощта.
19 Слага ръцете си на вретеното
и държи в ръката си хурката.
20 Отваря ръката си за сиромасите.
Да! Простира ръцете си към нуждаещите се.
21 Не се бои от снега за дома си;
защото всичките ѝ домашни са облечени с двойни дрехи.
22 Прави си завивки от дамаска;
облеклото ѝ е от висон и морав плат.
23 Мъжът ѝ е известен в портите,
когато седи между местните старейшини.
24 Тя тъче ленено платно и го продава,
и доставя пояси на търговците;
25 сила и достолепие са облеклото ѝ;
и тя гледа весело към бъдещето.
26 Отваря устата си с мъдрост
и законът на езика ѝ е благ.
27 Добре внимава в управлението на дома си
и хляб на леност не яде.
28 Синовете ѝ стават и я облажават;
и мъжът ѝ я хвали, като казва:
29 Много дъщери са се държали достойно,
но ти надмина всичките.
30 Прелестта е измамлива и красотата е лъх;
но жена, която се бои от Господа, тя ще бъде похвалена.
31 Дайте ѝ от плода на ръцете ѝ
и делата ѝ нека я хвалят в портите.
…да плете. После от тази прежда почва да плете. И… прави чехлички. Прави чорапи, прави фанели и всичките домашни са облечени с хубави дрехи. Казва се: „Търси вълна и лен и работи с ръцете си това, що ѝ е угодно.“ Тя не го прави насила, но тя самичка е самоорганизирана. Особено за моята жена, защото тя работи на пристанището. Вижте какво се казва, че тя е като търговските кораби. Като търговските кораби. Тя може да покаже колко е мъдра.
И колко? Слава на Бога, страх. Значи ти намираш вълна и лен и предеш с ръцете си. Слава на Бога. Но се казва, че тя е като търговските кораби. Моята жена има в интернет една програма и следи корабите кога влизат в пристанището. И следи корабите на работа. Слава на Бога. Слава на Бога. Тя е като търговските кораби. Представяш ли си ти, че тя се е учила да работи с това? Обаче вижте, търговските кораби какво правят? Те са организирани. Значи има си специална навигация, има си корабна администрация.
И хората, фирмите планират занапред даден кораб — от кое пристанище какъв товар ще вземе, къде ще го занесе. Всичко е под час. Всичко е под час организирано. Ако закъснееш — такси, неустойки. Всичко е организирано с тези кораби. Даже скоро гледах един филм по телевизията, само едно откъслечно хванах, в което се говореше, че най-голямата търговия в света в момента става точно чрез корабите. Корабите пренасят всичко. Житото. Колко жито сме изнесли тази година.
Внасят петрол. Това, което е горивото. Непрекъснато те пренасят различни неща и през цялото време те не спират. Значи само екипажите се сменят. Но корабът, той е в океана, в морето и той непрекъснато е в движение. Отива на едно пристанище, сваля един товар, качва друг товар. Отива на другото пристанище, разтоварва и качва. И непрекъснато той се движи и той се организира. Така че тази жена, която е добродетелна жена, мечта, казва се, че тя е като търговските кораби.
Донася храната си отдалеч. Значи тя не отива в първия магазин, каквото има там да купи. Тя отива, обикаля магазините и гледа къде е най-евтино. Гледа къде е най-хубаво. И ако може да не е най-близкият магазин, отива в далечния. Планира какво ще ѝ трябва. И тя донася храната си отдалеч. При това вижте кога става. Първа смяна. Моята жена става в 4 часа сутринта. Не с много желание, но… Казва се: „При това става, докато е още нощ, и дава храна на дома си.“
Става, прави закуска, докато спят малчуганите, и дава храна на дома си. Определената работа — на слугините си. Тя и слугини има. Разглежда нива и я купува. От плода на ръцете си сади лозе. Вижте, тя мисли занапред и тя се самоорганизира. Опасва кръста си със сила и укрепва мишците си. Като усеща, че търгуването ѝ е полезно, светилникът ѝ не гасне през нощта. Слага ръцете си на вретеното и държи в ръката си хурката. Отваря ръката си на сиромасите. Да, простира ръцете си към нуждаещите се.
Тя е щедра. Не се бои от снега за дома си, защото всичките домашни са облечени с двойни дрехи. Значи, когато е било топло, тя се приготвя за зимата. Значи, тази жена е ходила при мравката и е гледала мравката, и се е научила да не бъде ленива и да не бъде мързелива. Така че можете да прочетете останалата част. Няма да четем всичко, но тя е един пример за това, че беше самоорганизирана. Кой друг е пример за нас за самоорганизация? Знаете ли кой е?
ПРИМЕРЪТ НА ИСУС ХРИСТОС ЗА САМООРГАНИЗАЦИЯ
Нашият Господ Исус Христос. Той е нашият пример. Значи, вижте как Той организира кога да умре. Исус трябваше да умре в определен момент. Той трябваше да умре по времето на Пасхата, защото това беше пророкувано за Него. И на няколко пъти идваха да Го правят цар, други пъти идваха да Го убиват. Още в началото се казва, когато Той проповядваше, искаха да Го хвърлят от една скала в Назарет. Казва се, че Той се обърна и мина между тях. И понякога те искаха да Го убият, а Той им казваше: „Не се притеснявайте, часът Ми още не е дошъл“.
Той имаше час кога да умре. И когато трябваше да умре, преди това Той трябваше да направи Пасхата и да установи Новия Завет. И се казва, Неговите ученици въобще представа си нямаха какво става. Но Исус какво им каза? „Отидете в Ерусалим, отидете в града, ще видите един човек, който носи стомна на главата си. И той ще ви покаже в коя къща ще ядете Пасхата.“ Значи всичко трябваше да бъде тайно, защото ако юдеите знаеха къде е, можеше да Го прекъснат. Просто ако се замислите за това нещо… Имаше един филм преди време „24 часа“, в който цялото действие се развиваше в 24 часа, някакви криминални неща.
Обаче това нещо за Исус е точно по този начин организирано. 24 часа от смъртта му напред и възкресението му. Ако погледнете това време, как Бог го разпредели и как Исус го разпредели. Значи определен човек. Трябваше те да го видят. И защо? Какво беше особено в него? Особеното беше, че Той беше мъж. Значи ако погледнеш, тези кои ходяха за вода по това време? Жените ходяха за вода. Така че като погледнеш, всички жени те са на едно ниво, нали? Обаче един мъж по-висока, с томна на главата си, Той е различен.
Така че те можеха лесно да го разпознаят. И това беше тайната парола. Мъж с томна на главата си. Той ще ви покаже мястото, една горна стая, където ще отидете да приготвите да идеме в Пасхата. Преди това Исус беше организирал, трябваше магаре. Той е казал: отидете в у нас и в тази къща ще намерите осле, рожба на ослица, да се изпълни пророчеството. Така че Исус беше планирал къде да е ослето. Как Той да влезе на осле в Йерусалим. Как този човек да мине точно когато учениците го виждат.
Да направят Пасхата. Той по време на Пасхата да им измие краката. Да може да ги подготви. След това да ядат Пасхата, да установи Господната вечеря. След това да го заведат, да отидат в мястото, в градината, където се молеше. Как се казваше градината? Гетсимания. Гетсиманската градина. И как? Той трябваше да бъде предаден от Юда. Да бъде хванат на другия ден. Съден на другия ден. Пак съден. В 9 часа сутринта Той да бъде на кръста. Да виси на кръста 6 часа.
От 9 до 3 следобед Той да предаде духа си на Бога. И всичко това нещо беше организирано от Исус. Всичко беше по части.
Еклисиаст 3:1
1 Има време за всяко нещо
и срок – за всяка работа под небето:
Какво казва Словото в Еклисиаст 3 глава? Има време за всяко нещо и срок за всяка работа под небето. Не че няма време. Вижте, в това нещо ние всички сме равни. Всички имаме 24 часа ден и нощ. Аз имам толкова време от изгрева на Слънцето до залязването му, колкото и ти имаш. Как ще го използваш това време, зависи от тебе. Как ще се организираш? Дали ще го пропилееш? Дали ще направиш нещо полезно? Дали ще промислиш за бъдещето си? Или ще направиш нещо, което да доведе лоши последствия? Ние сме равни по отношение на едно нещо. То е, че всички имаме 24 часа ден и нощ, общо 168 часа на седмицата. Всички имаме еднакво време. Но Исус знаеше как да се организира. Тази жена, която беше управителна, знаеше как да се организира. Така че, ако искаме тази 2014 година да бъде успешна за нас, ние трябва да създадем въпроса за нашата самоорганизация.
Ако трябва да търсим, ако трябва да планираме да търсим източниците си, за това как да управляваме времето си, как да управляваме финансите си, как да управляваме бъдещето си, как да планираме нещата. Защото Божията воля е ние не само да имаме за себе си и да не бъдем зависими. Божията воля е ние да имаме спестявания. Божията воля е ние да спестяваме за пенсионирането си, тези, които не са пенсионирани. Божията воля е да спестяваме за децата си, за тяхното образование. Защото тези, които искат да учат, много деца не могат да учат, защото нямат пари. Откъде ще дадат тези средства? Трябва някой да ги промисли. Има много, много неща, за които ние да мислим и за които ние да търсим и да се учим. Затова казваме, че човек се учи докато е жив, защото нещата се променят. Преди образованието беше безплатно по комунистическо време. Сега вече не е безплатно. Изведнъж нещата се променят. Капитализъм. Но със социалистически заплати.
Трябва Бог да ни помогне във всичко това, защото много са трудностите, много са изпитанията ни. Не казвам, че е лесно. Напротив, трудно е. Но ние трябва да се молим и да търсим Бога в тези неща. В самоорганизация. И второто нещо е самодисциплина. Както казахме за Данаил, който се молеше по три пъти на ден. Господ Исус също се казва, че Той ставаше рано и отиваше насаме да се моли. Отиваше ли Исус да се моли? Казва се в Словото, нали? Ставаше рано и отиваше да се моли. Така че изисква се самоорганизация, изисква се самодисциплина. Нека Бог да ни помогне в тези неща, защото ако ние ги правим, макар и те да са трудни, тогава ние ще можем да бъдем успешни.
Ето Мати сега трябва да реши къде ще учи по-нататък, защото след седми клас има специализирани гимназии. Ако иска да влезе в математическата, трябва да решава задачи. Обаче за да решава задачи, трябва сам да се организира. Не може някой непрекъснато да му казва „решавай задачи“, защото насилие става. Трябва сам, сядаш, решаваш задачи, не разбираш, мъчно ти е, трудно ти е, изморен си, бил си на училище, ума ти са изцедили, както казвам през този учебен ден. И като се върнеш, вместо да си почиваш, трябва пак да решаваш задачи. Но ако ти сега решаваш задачи, подготвиш се и се стараеш, ще можеш да го вземеш. И след това ще ти бъде по-лесно, защото иначе без образование е трудно. Още по-трудно. Така че всяко нещо, което правим, е много практично. Всички тези неща, които виждаме в Словото, където виждаме самоорганизация и самодисциплина, те са приложими както за нашия личен живот, така и за нашето благовестие, за нашия духовен живот.
Казах ви за молитвата, казах ви за проповядването на Словото. Вижте какво казва апостол Павел в Първо Коринтяни 9 глава от 24 стих до 27.
1 Коринтяни 9:24-27
24 Не знаете ли, че които тичат на игрището, всички тичат, а само един получава наградата? Така тичайте, че да я получите.
25 А всеки, който се състезава, се въздържа от всичко. Тевършат това, за да получат тленен венец, а ние – нетленен.
26 И така, аз така тичам, не като към нещо неизвестно; така удрям – не като че бия въздуха;
27 но уморявам тялото си и го поробвам, да не би като съм проповядвал на другите, самият аз да стана неодобрен.
Той казва: „Не знаете ли, че които тичат на игрището, всички тичат, а само един получава наградата“. Значи всички тичат, ама само един получава наградата. Така тичайте, щото да я получите. И всеки гимнастик, имаме една гимнастичка, Стефани Кирякова, тя се въздържа. Може да ѝ се дадат някои неща, обаче треньорката ѝ казва: „Не може да ядеш тези неща“. Трябва да се въздържаш, защото трябва да си точно определен килограм. И тя е като фиданка. Стройна. И прави всички тези неща, които правят тия гимнастички, художествената гимнастика с топките, с уредите. Как се въртят, какво правят, какви неща, които ти ако се опиташ, ще се пребиеш. Не може въобще да направиш такова нещо. Но тя е шампионка. Има златни медали. Защото се въздържа от всичко. Те вършат това, за да получат тленен венец. Казва се: „Тяхната награда е тленна, тя е временна“. А вие нетленен. Ние се борим за нетленната награда. И тук не става въпрос да се състезаваме помежду си. Бог не желае ние да се съревноваваме един с друг. Аз да кажа: „Аз се моля повече от брат Митко“ или „Аз постя повече от сестра Ерико“. Не. Ти трябва да се състезаваш със себе си. С твоя потенциал в Исус. Какво Бог ти е дал, ти да вършиш в Исус? Ако Бог ти е дал нещо, ти трябва да се състезаваш със себе си. С самия себе си. И с това, което Бог ти е дал в Исус.
И казва се: „Всеки гимнастик се въздържа от всичко“. Те вършат това, за да получат тленен, а ние нетленен. И тъй аз така тичам. Не като към нещо неизвестно. Така удрям. Не като че бия въздуха. Но уморявам тялото си и го поробвам, да не би, като съм проповядвал на другите, сам аз да стана неодобрен. Нека Бог да ни помогне. Да контролираме и собствените си тела. Защото плътта, когато говорим тук за тялото си, той има предвид старото естество. Защото тялото не е лошо.
МОЛИТВА
Господи, благодарим Ти за Твоето Слово. Благодарим Ти, че ни учиш на самоорганизация и самодисциплина. Помогни ни да не пропиляваме времето си, а да го използваме за Твоя слава. Помогни ни да се състезаваме със себе си, да се въздържаме от нещата, които ни пречат, и да се стремим към нетленния венец. Благослови ни в нашите ежедневни задачи, в образованието, в работата и в духовния ни живот. Нека Твоят Дух ни води и ни дава сила да побеждаваме плътта и да живеем за Теб. В името на Исус Христос се молим. Амин.
Тялото е създадено от Бога. То е храм на Святия Дух. Но старото естество, което е греховно в нас, ни кара да вършим неща, които Библията нарича грях. И всъщност за тях апостол Павел казва, че уморява тялото си и го поробва.
1 Коринтяни 9:27
27 но уморявам тялото си и го поробвам, да не би като съм проповядвал на другите, самият аз да стана неодобрен.
Как го поробвам? В осма глава на Римляни се казва: „И така, братя, ние имаме длъжност, обаче не към плътта, за да живеем плътски. Защото ако живеете плътски, ще умрете. Но ако чрез Духа умъртвявате телесните действия, ще живеете.“
Римляни 8:12-13
12 И така, братя, ние имаме длъжност, обаче не към плътта, за да живеем плътски.
13 Защото ако живеете плътски, ще умрете; но ако чрез Духа умъртвявате порочните навици на тялото, ще живеете.
Понеже тези, които се управляват от Божия Дух, те са Божии синове. Ако ние сме роби на Духа, тогава ние сме свободни от плътта. Ако ние сме роби на плътта, тогава Духът не е в нас. Това се казва в Римляни 6, може да прочетете по-нататък.
Римляни 8:14
14 Понеже които се управляват от Божия Дух, те са Божии синове.
Вижте, казва се: „Тогава какво? Да грешим ли, защото не сме под закона, а под благодат? Да не бъде! Не знаете ли, че комуто предавате себе си като послушни слуги или роби, слуги сте на онзи, комуто се покорявате – било на греха, което докарва смърт, или на послушността, която докарва правда?“
Римляни 6:15-16
15 Тогава какво? Да грешим ли, защото не сме под закон, а под благодат? Да не бъде!
16 Не знаете ли, че на когото предавате себе си като послушни слуги, слуги сте на онзи, на когото се покорявате – било на греха, който докарва смърт, или на послушанието, което докарва правда?
Така че, ако ти си роб на послушността, ти ще имаш правда за живота си. Благодарение обаче Богу, че като бяхте слуги на греха, вие се покорихте от сърце на онзи образец на вероучението, в който бяхте обучени и освободени от греха, станахте слуги на правдата. По човешки говоря това поради немощта на вашето естество. Прочее, както предавахте телесните си части като слуги на нечистотата и на беззаконието, което докарва още беззаконие, така сега предавайте частите си като слуги на правдата, която докарва святост.
Римляни 6:17-19
17 Благодарение обаче на Бога, че като бяхте слуги на греха, вие се покорихте от сърце на онзи образец на учението, който ви бе предаден,
18 и, освободени от греха, станахте слуги на правдата.
19 (По човешки говоря поради немощта на вашето естество.) Защото както предоставяхте телесните си части за слуги на нечистотата и на беззаконието, което докарва още беззаконие, така сега предоставете частите си като слуги на правдата, която докарва святост.
Защото, когато бяхте слуги на греха, не бяхте обуздавани от правдата. Какъв плод имахте прочее тогава от ония неща? Неща, за които сега се срамувате, защото краят им е смърт. Но сега, като се освободихте от греха и станахте слуги на Бога, имате за плод това, че отивате към святост, на която краят е вечен живот. Защото заплатата на греха е смърт, а Божият дар е вечен живот в Христос Исус, нашия Господ.
Римляни 6:20-23
20 Защото когато бяхте слуги на греха, не бяхте обуздавани от правдата.
21 Какъв плод имахте тогава от онези неща? Неща, за които сега се срамувате, защото краят им е смърт.
22 Но сега, като се освободихте от греха и станахте слуги на Бога, имате за плод това, че отивате към святост, която води към вечен живот.
23 Защото заплатата на греха е смърт; а Божият дар е вечен живот в Христос Исус, нашия Господ.
Така че нека Бог да ни помогне да имаме самоорганизация, самодисциплина, подчинение на нашето освещение. Нека Бог да ни даде да практикуваме духовните дисциплини. Нека Бог да ни даде да постим, защото постът е една духовна дисциплина, която изисква самоорганизация и самодисциплина. Ти трябва да планираш кога ще постиш, ти трябва да бъдеш дисциплиниран и след като си се обрекъл на този пост, трябва да го изпълниш.
Така че във всичко това, ако го направим, това ще ни приближи при Бога, това ще ни направи силни духовно, това ще се прехвърли също и в нашия живот, което не е само духовен, но и всичко, което правим. Защото всичко, което правим е духовно, всичко, което правим е част от нашия живот и тогава ние ще имаме една благословена година. Нека Бог да ни помага!
МОЛИТВА
Амин!