Ще завършим нашата серия относно Мисионерската църква и това как да живеем живот на мисия с Бога. Това, което говорихме миналия път, беше нуждата всички църкви да бъдат мисионерски църкви. Когато казвам „мисионерска църква“, имаме предвид хората в църквата да живеят живот на мисия с Бога. Говорихме също за това, че църковните водачи са призовани да подготвят или да екипират Божия народ за делото на служението.
Ефесяни 4
1 И така, аз, затворник в Господа, ви моля да водите живот, достоен за званието, към което бяхте призовани,
2 със съвършено смирение и кротост, с дълготърпение, с поносимост един към друг в любов
3 и се стараете в свръзката на мира да опазите единството в Духа.
4 Има едно тяло и един Дух, както и бяхте призовани към една надежда на званието ви:
5 един Господ, една вяра, едно кръщение,
6 един Бог и Отец на всички, Който е над всички, чрез всички и във всички.
7 А на всеки от нас се даде благодат според мярката на това, което Христос ни е дал.
8 Затова казва:
„Като се възкачи нависоко, плени плен
и даде дарове на човеците.“
9 (А това „се възкачи“ какво друго значи, освен че беше и по-напред слязъл в местата, по-долни от земята.
10 Този, Който е слязъл, е същият, Който и се въздигна по-горе от всички небеса, за да изпълни всичко.)
11 И Той даде едни да бъдат апостоли, други пророци, други пък благовестители, а други пастири и учители,
12 с цел да се усъвършенстват светиите, за делото на служението, за съзиждането на Христовото тяло;
13 докато всички достигнем в единство на вярата и на познаването на Божия Син, в пълнолетно мъжество, в мярката на ръста на Христовата пълнота;
14 за да не бъдем вече деца, блъскани и завличани от всеки вятър на учение, чрез човешката заблуда, в лукавство, по измамни хитрости;
15 но действащи истинно в любов, да пораснем по всичко в Него, Който е главата, Христос,
16 от Когото цялото тяло, сглобявано и свързано чрез службата на всяка става, според съразмерното действие на всяка една част, изработва растенето на тялото за своето назидание в любовта.
17 И така, това казвам и заявявам в Господа, да не живеете вече, както живеят езичниците, по своя суетен ум,
18 помрачени в разума и отстранени от Божия живот поради невежеството, което е в тях, и поради закоравяването на сърцето им;
19 които, изгубили всякакво чувство, са се предали на сладострастие, да вършат ненаситно всякаква нечистота.
20 Но вие не сте познали така Христос,
21 понеже сте чули и сте научени от Него (както е истината в Исус)
22 да съблечете, според предишното си поведение, стария човек, който тлее по измамните страсти,
23 да се обновите в духа на своя ум
24 и да се облечете в новия човек, създаден по образа на Бога в правда и святост на истината.
25 Затова, като отхвърлите лъжата, говорете всеки с ближния си истина; защото сме части един на друг.
26 Гневете се, но без да съгрешавате; слънцето да не залезе в разгневяването ви;
27 нито давайте място на дявола.
28 Който е крал, да не краде вече, а по-добре да се труди, като върши с ръцете си нещо полезно, за да има да отделя и на този, който има нужда.
29 Никаква гнила дума да не излиза от устата ви, а онова, което е добро, за назидание според нуждата, за да принесе благодат на тези, които слушат;
30 и не наскърбявайте Святия Божий Дух, в Когото сте запечатани за деня на изкуплението.
31 Всякакво огорчение, ярост, гняв, вик и хула, заедно с всяка злоба да се махнат от вас;
32 и бъдете един към друг благи, милосърдни; прощавайте си един на друг, както и Бог в Христос е простил на вас.
Бог е дал някои хора в църквата да вършат работата в църквата, за да може църквата да върши работата на Бога извън църквата. Водачите подготвят църквата, но всеки един, който е в църквата, би следвало да извършва делото на служението. Така че всеки един трябва да знае каква е неговата дарба, какво е неговото служение. Говорихме и за една съвременна метафора за църквата като терминал – било то летище, гара, автогара или морска гара.
Бог желае църквата да подпомага пътуването на всеки един Божий човек в неговия живот на мисия с Бога. Всичко това е в синхрон с нашия мисионерски девиз в нашата църква: „Ние сме се посветили да водим хора при Бога, да ги утвърждаваме във вярата и да ги екипираме за служение, като влагаме себе си в тях, като ги мотивираме и подпомагаме да се възпроизвеждат в множество поколения последователи на Христос“.
Това е твърдение за мисия, основано на Великото поръчение. Когато говорим за мисионерска църква, имаме предвид църква, която е поставила Великото поръчение в центъра си. Затова бих казал, че нашата църква е мисионерска църква. Но как би могла да изглежда тя? Казано най-просто, мисионерската църква може да се представи с две думи: вход и изход. Както гарата или летището имат вход и изход.
Това е като кухня вкъщи: на входа носиш продукти, преработваш ги и на изхода излиза ястие, което сервираш на масата. В църквата на входа това, което влиза, е свещенството на всички вярващи. Ние искаме всеки един вярващ да бъде свещеник. В Новия Завет промяната е, че Бог излива Духа Си върху всеки един. Бог не желае само всички да имат Духа и да се радват, че са свещеници – да бъдеш свещеник означава да имаш лична връзка с Бога. Но Бог желае всички вярващи да имат Духа, за да служат на Бога.
В църквата трябва да подготвим всеки един да премине през това пътуване, да се преобрази и от това само да бъде свещеник, да стане служител на Бога. От свещенство на всички вярващи да се придвижим към служение на всички вярващи. Това служение може да има различна форма, но в крайна сметка се свежда до живот на мисия с Бога.
МИСИИТЕ КАТО ОСНОВНА ТЕМА
Основната тема в една мисионерска църква днес е темата за мисиите. В нашата църква много се говори за мисии и за Великото поръчение, защото това е визията на Исус за Църквата. Януари е месец на видението и моята цел е ние да имаме визия – какво Бог желае нашата църква да бъде. Това е визията на Исус.
Преди години имаше различни основни теми. Например, в годините на комунизма популярна беше темата за небето, защото искахме да се махнем от този комунизъм. Но ако изучаваме Божието Слово, разбираме, че Бог не иска ние просто да се махаме. Да, един ден ще отидем на небето, но Бог желае ние да Му служим тук на земята, да живеем живот на мисия тук. Когато участваме в Неговия живот на мисия, в процеса Той ни подготвя за небето.
Друга съвременна тема е темата за просперитета. В много църкви се говори за това как да имаме успех в живота, в семейството, как да направиш милиони. Бог не желае ние да бъдем неудачници, разбира се, но това не е всичко. Бог има план и този план включва спасението на всички народи. Бог е на мисия с Неговите хора. Затова издигаме темата за мисиите – защото искаме да живеем живот на мисия с Бога.
ОТ ВХОДА КЪМ ИЗХОДА: ИЗГРАЖДАНЕ И СЛУЖЕНИЕ
Как се придвижваме от входа към изхода? Първо, имаме изграждане. Когато някой дойде в църквата, той идва с всичките си проблеми от света. Когато рибата се улови, тя трябва да се изчисти. На входа имаме изграждане – духовна храна, учене на основите, утвърждаване във вярата. Затова казваме, че водим хора при Бога (благовестие) и ги утвърждаваме във вярата.
Да бъдеш утвърден означава да дойдеш до момент, в който няма връщане назад в света. Ти си оставил светските неща и се отдаваш на Бога като свещеник. Изграждането се свързва с ученичеството, но ученичеството включва и входа, и изхода. То включва не само изграждане, но и служение. В един момент осъзнаваш, че Бог може да те използва, че можеш да бъдеш служител на Бога. За това служение трябва да бъдеш екипиран – подготвен. Бог няма да те призове на служение, без да те подготви.
1 Тимотей 4:14
14 Не пренебрегвай дарбата, която имаш, която ти се даде съгласно с пророчеството чрез ръкополагането от презвитерите.
1 Коринтяни 15:58
58 Затова, възлюбени мои братя, бъдете твърди, непоколебими и преизобилвайте винаги в Господнето дело, понеже знаете, че в Господа трудът ви не е напразен.
Йоан 15
1 Аз съм истинската лоза и Моят Отец е земеделецът.
2 Всяка пръчка в Мене, която не дава плод, Той я отрязва и всяка, която дава плод, подрязва я, за да дава повече плод.
3 Вие сте вече чисти чрез учението, което ви говорих.
4 Пребъдвайте в Мен и Аз във вас. Както пръчката не може да даде плод от само себе си, ако не остане на лозата, така и вие не можете, ако не пребъдете в Мен.
5 Аз съм лозата, вие сте пръчките; който пребъдва в Мен и Аз в него, той дава много плод; защото, отделени от Мене, не можете да направите нищо.
6 Ако някой не пребъде в Мене, той бива изхвърлен навън като пръчка и изсъхва; и ги събират и ги хвърлят в огъня, и те изгарят.
7 Ако пребъдете в Мен и думите Ми пребъдат във вас, искайте каквото и да желаете и ще ви се сбъдне.
8 В това се прославя Моят Отец, да принасяте много плод; и така ще бъдете Мои ученици.
9 Както Отец възлюби Мене, така и Аз възлюбих вас; пребъдвайте в Моята любов.
10 Ако пазите Моите заповеди, ще пребъдвате в любовта Ми, както и Аз опазих заповедите на Моя Отец и пребъдвам в Неговата любов.
11 Това ви говорих, за да бъде Моята радост във вас и вашата радост да стане пълна.
12 Това е Моята заповед: Да се обичате един друг, както Аз ви възлюбих.
13 Никой няма по-голяма любов от това, да даде живота си за приятелите си.
14 Вие сте Ми приятели, ако вършите онова, което ви заповядвам.
15 Не ви наричам вече слуги, защото слугата не знае какво върши господарят му; а вас наричам приятели, защото ви изявявам всичко, което съм чул от Своя Отец.
16 Не вие избрахте Мене, но Аз избрах вас и ви определих да излезете в света и да принасяте плод, и плодът ви да бъде траен; и каквото и да поискате от Отца в Мое име, да ви даде.
17 Това ви заповядвам, да се обичате един друг.
18 Ако светът ви мрази, знайте, че Мене преди вас е намразил.
19 Ако бяхте от света, светът щеше да обича своето; а понеже не сте от света, но Аз ви избрах от света, затова светът ви мрази.
20 Помнете думите, които ви казах: Слугата не е по-горен от господаря си. Ако Мене гониха, и вас ще гонят; ако са опазили Моето учение, и вашето ще пазят.
21 Но всичко това ще ви направят заради Моето име, защото не познават Онзи, Който Ме е пратил.
22 Ако не бях дошъл и не бях им говорил, грях не биха имали; сега, обаче, нямат извинение за греха си.
23 Който мрази Мене, мрази и Моя Отец.
24 Ако не бях извършил между тях делата, които никой друг не е извършил, грях не биха имали; но сега видяха и намразиха и Мен, и Моя Отец.
25 Но това стана, за да се изпълни писаното в закона им слово: „Намразиха Ме без причина.“
26 А когато дойде Утешителят, когото Аз ще ви изпратя от Отца, Духът на истината, Който изхожда от Отца, Той ще свидетелства за Мене.
27 Но и вие свидетелствате, защото сте били с Мен отначало.
Тази подготовка за служение, когато казваме тук екипиране, това включва, всъщност, това да си откриеш какви са твоите духовни дарби. Защото, когато говорим за служение, казваме, че всички сме части на тялото, всяка част има своята функция, някои части са по-видими. Примерно лицето ти, ръцете ти, някои са скрити, но те също са важни. Имаш вътре бъбреци, черва, стомах, не знам какво, които отговарят на система и т.н. Всичко е важно. Това не се вижда, но е важно.
Така че това служение може да бъде видимо, може да бъде невидимо, но ти трябва да разбереш каква е твоята дарба. И затова ние искаме всеки да открие дарбата си. И когато откриеш твоята дарба, тя може да не е една. Това е комплекс от дарби. Имаш различни дарби в различни служения. И след това, обаче, ти трябва да развиеш тези дарби и да ги превърнеш в умения. Защото много хора стигат до там, че знаят къде са им дарбите и нищо не правят. Не, тези дарби трябва да се превърнат в умения.
1 Тимотей 4:14
14 Не пренебрегвай дарбата, която имаш, която ти се даде съгласно с пророчеството чрез ръкополагането от презвитерите.
Защото Бог каза на Тимотей, че „разпалвай дарбата, която получи, чрез полагането на Моите ръце“. Т.е. дарбата, която ние имаме, ние трябва да я разработваме, да я разпалваме и когато тя се разпалва, тогава тя се усъвършенства. Т.е. като разбереш какви са твоите дарби, трябва да започнеш да ги използваш, да помагаш в църквата и да развиваш твоите дарби. След това в един момент стигаме до овластяването на служение или това, когато ти вече си изпратен на служение, встъпваш в служение.
ОВЛАСТЯВАНЕ НА СЛУЖЕНИЕ
И това овластяване включва няколко неща. Включва менторство, т.е. ти имаш някои хора пред тебе, които са твой пример. Менторите са хора, които са пример за тебе в дадена сфера и ти се учиш от тях. Те са твоите учители, настойници. Имаш също нужда от треньори. Треньор е някой, който те насърчава ти да го правиш. Имаме нужда от насърчители, хора като Варнава, които са подкрепящи. И те ти помагат в това служение и те те насърчават. Давай, давай, давай!
И така, всъщност, чрез екипиране и овластяване ти се превръщаш в служител и започваш да живееш в житейска мисия с Бога. И разбира се, зависи от различните призиви. Има някои хора, които не им е достатъчно да служат само в църква, защото Бог те е призовал, например, да отидеш в Индия. И ако Бог те е призовал на мисионерското поле, тогава има едно извънцърковно изпращане в служение. Бог те вече свързва с някоя мисионерска агенция, мисионерска организация и тя те изпраща на мисионерското поле.
Затова ние в църквата, така, оглеждаме се в България, няма много мисионерски организации. Има международни, чуждестранни мисионерски организации, няма много български, но ние познаваме някои мисионери. И това можете да свържете, ако Бог действително те призовава да отидеш на мисионерското поле. Ето, имаме някои сестрички в нашата църква, които отиват на мисия в Родопите. Те са свързани с една мисия и те им помагат да отидат и да се развият. Може би, след време, ще отидат някъде другаде, нали?
Но това служение може да бъде в църквата, но може да бъде и извън църквата. И това, което е недостатъкът на всяка една картина е, че тя не може да представи всичко. И когато говорим дори за църквата като терминал, това не означава, че искаме всички да излетят от църквата и тогава няма да останат тук, нали? Искаме да се връщате, не само да излитате. И тук също, в тази графика, когато ние говорим, че веднъж като си изграден, затова преминаваш на екипиране и овластяване, че пак си изграден, искаш да се храниш.
Т.е. всъщност тук имаме едно непрекъснато действие и това екипиране и овластяване на служение означава, че ти нямаш нужда да дойдеш отново да слушаш словото, защото знаем от опит, че когато ти даваш, даваш, даваш, имаш нужда да получаваш, имаш нужда да се храниш, имаш нужда отново да бъдеш изграден. Особено когато преминаваме през различни етапи на живота си, през определен период, ние имаме нужда отново от изграждане. Така че, ние имаме тези неща в нашата църква и ние желаем това да се развива.
Ние искаме, когато някой дойде в църквата, той да повярва с цялото сърце в Бога. След това той да премине през основите на църквата и да стане член на църквата. Бог желае всички да бъдат членове на църквата. След като станеш член на църквата, Бог желае ти да не останеш само член, но да намериш дарбите си, да започнеш да служиш и да станеш служител в църквата. Това не означава, че всички ще бъдат пастири, ще правят различни неща, но ти ще знаеш какво е твоето служение.
То може да бъде служение на молитва, може да бъде служение на посещение на болните, може да бъде служение, в което ти благовестваш на хората, в което ти наставляваш хората, но ти трябва да разбереш какво е твоето служение и да се придвижиш от това да бъдеш новоповярвал, към това да бъдеш член, към това да бъдеш служител. Ако това служение включва служение извън църквата, църквата ще те подкрепи. Ние ще се молим за тебе, ще те подкрепяме финансово, ако ти отидеш на мисия, ще се молим.
Но ти трябва да разбереш и да се придвижваш през различните етапи. Не да стоиш само на входа, свещеничество на всички вярващи, за да преминеш към изхода, служение на всички вярващи. Трябва да знаеш какво е твоето служение, да бъдеш изграден, екипиран, овластен, човек, който живее живота на мисия с Бога. Човек, който не само е благословен, но който служи за благословение на другите. Така че една мисионерска църква, тя подпомага Божия народ за мисия с Бога.
Това е всъщност една наша основна картинка, от която ние преди говорихме за това, че в църквите всички са съгласни, че имаме хваление, общение, служение, ученичество и може би мисиите са една малка част, която може да сложим някъде там към благовестието. Тема, която никой не знае какво прави. Но Великото поръчение е да дойде в центъра на служението. И когато ние го направим така, тогава вече това е една църква според видението на Исус Христос. И една мисионерска църква, тя осигурява програми за екипиране и обучение на всички нейни членове.
За да можете да се придвижват. И аз за това имам нужда в нашата църква от хора. Имам нужда от някой, който да води обучение за новоповярвали. Имам нужда от някой, който да води обучение за служители. Нещо да не е материално, но той трябва да се придвижва в различните неща. И когато осигуряваме тези програми за обучение, тогава тези хора, които са обучени, ще влязат в служение. Това служение може да бъде в същата култура или в друга култура. В същата култура означава да благовестваме на хората, да служим на хората извън църквата.
Това е служение в същата култура. В друга култура, това означава да служим на хора, които са от друг етнос, които са от друга култура. И когато това става в същата култура, това обучение може да бъде в църквата и от там човек да излезе да служи в същата култура. Ако е от друга култура, тогава това може да бъде служение, което ние да отдадем с тази модерна дума „аутсорсинг“, или някой, който е извън църквата да го направи. На мисионерската агенция те си имат вече обучение, което те провеждат, за да може някой да отиде на мисионерското поле.
Ние можем да възложим това на някоя мисионерска агенция. Или пък ние директно да обучим в нашата църква. Да имаме обучение, например, за работа с мисионери. За работа с хора, които са от друга култура. И тогава всеки един ще може да отиде на служение или в същата култура, или в друга култура. И когато ние поставим мисиите в центъра като определяща тема и Великото поръчение в центъра на църквата, това, което се получава, е че животът на мисия с Бог започва в нашата църква да се разглежда като естествен.
И всеки казва: „Да, аз го разбирам“. Живот на мисия с Бога. Разбира се, че ще живеем живот на мисия с Бога. Няма само пасторът да бъде служител. Не, всички ще бъдем служители. Защото това е всъщност, което е промяната в мисленето на църквата. Това, което виждаме в момента с повечето от църквите е, че в църквата има едни хора, които може да наречем „специалните части“. Те правят детско служение, хвалението, проповядването. А по-голяма част от църквата ходят на църква и дадат десятъка. Нищо друго не правят. Но Бог не иска така. Ти само да ходиш на църква, а някои дори и десятък не дават. Но Бог желае всички да бъдат на служение. И в една църква, която е мисионерска църква, вече животът на мисия с Бог се разглежда като естествен.
Но тук в нашата църква, ако ти дойдеш, няма как да не влезеш в служение. Тук църквата е малка и трябва всеки да служи. Ние имаме нужда от всеки един. Всеки един! Да знае какво е неговото служение, да влезе в служение, да се посвети на служение и да живее живот на мисия с Бога. Но затова ти трябва да бъдеш верен. Защото да служиш на Бога, това е като една машина. Ти разчиташ на тази машина. Значи всяка част трябва да работи. Примерно колата. Представете си, ако колата е на скоростна кутия и скоростната кутия не работи. Тя трябва да е там! Трябва да си тук, ако има служение в църква, ти трябва да си тук. За да може да разчитаме на тебе и за да вършиш това, което трябва да се свърши. За да може нещата да вървят и църквата да работи като един смазан механизъм, който да издига името на Исус и да проповядва Благовестието сред един злобен свят.
Така че в една мисионерска църква, в която мисиите са в центъра като определяща тема, там животът на мисия с Бог се разглежда като естествен. И вече обществото от хората в църквата е възприело това видение, този светоглед. Не само някой, но всички живеят и те казват: „Да, разбира се, ние трябва да живеем живота на мисията с Бога, разбира се, ние трябва да бъдем служители“. Това е част от… Разбира се, ще има винаги някакво малко малцинство, което ще му бъде трудно да го възприеме, защото те още не са минали от входа към изхода. Но в една мисионерска църква трябва да има придвижване от входа към изхода.
И всичко това, за което аз разговарям, всъщност е част от един семинар, който се казва „Интерфейс“. И този семинар е част от едно служение, което се казва „Simply Mobilizing“. И „Simply Mobilizing“ означава всъщност просто мобилизиране. Защото църквата е като един гигант, който обаче спи. Трябва да го събудим. И за това ние използваме тези програми като „Kairos“ курс и други програми.
РОЛЯТА НА SIMPLY MOBILIZING В МИСИОНЕРСКАТА ЦЪРКВА
Къде е всъщност ролята на „Simply Mobilizing“ в мисионерската църква? Аз съм национален координатор за „Simply Mobilizing“ в България. Ние не сме на входа, не сме и на изхода, но „Simply Mobilizing“ е по средата. Тоест „Simply Mobilizing“ предлага курсове на църквата. И когато църквата премине през тези курсове, хората, които участват в тези курсове, те се придвижват от това да бъдат светии към това да бъдат служители.
Ефесяни 4:11-12
11 И Той даде едни да бъдат апостоли, други пророци, други пък благовестители, а други пастири и учители,
12 с цел да се усъвършенстват светиите, за делото на служението, за съзиждането на Христовото тяло;
И курсовете на „Simply Mobilizing“… Например, „Kairos“ курс. Чували ли сте за „Kairos“ курс? В нашата църква чували ли сте за „Kairos“ курс? Хайде, някои са преминали. Имаме поне 4-5 човека от църквата, които са преминали през „Kairos“ курса. Но тези, които преминават през „Kairos“ курса, те казват: „Аз разбрах. Моят светоглед се промени от това аз да мисля само за себе си към това да мисля за другите, да мисля за народите, да не мисля само за своя народ, но да мисля и за другите народи, защото Господ мисли за другите народи“.
И тези курсове на „Simply Mobilizing“ са създадени, за да действат за формиране или трансформиране на светогледа на вярващите до библейски светоглед. Защото това, което се получава, е че… Това може да го видите като един лук. Лукът има различни слоеве. Най-външният слой е поведението на човека. Това, което се случва под този слой, са ценностите на човека, и в ядрото на този слой е всъщност светогледът на човека. Какво той вярва в основата си. И ако ти вярваш, че Бог съществува, че Той е реален, че Той действа, че Той е на мисия, тогава ти искаш да участваш в това нещо. И искаш не само всичко да бъде за мен, мен, мен, аз, аз, аз, аз да бъда спасен, да живея благословен живот, да отида на небето и всичко е за мен, за мен, за мен. Това не е библейският светоглед. Библейският светоглед е, че Бог има план за всички и аз трябва да видя къде е моето място в Неговия план, да мога да участвам за изпълнение на Неговия план, това да бъде за Него и тогава ти живееш живот на благословение за другите, защото Бог живее този живот на благословение, Исус Христос живя този живот.
Така че нашите курсове създават разбирането, че животът на мисия с Бог е нормален християнски живот и Божията воля за всеки новоповярвал вярващ. И те помагат на църковните водачи да водят, а не да насилват Божия народ от входа, което е свещенство, към изхода, което е служение, и по-нататък към живот на плодотворна мисия с Бог. Така че това, което ние правим като „Simply Mobilizing“ и това, което вярвам, че е Божията воля за нашата църква, е ние да бъдем една мисионерска църква.
И за това ние имаме една програма, която използваме, в която водим присъствието на всички. Не знаем как се казвате, знаем кога ходите на църква, искаме да ви придвижим от това да сте новоповярвали към това да бъдете членове на църквата, защото скоро ще чуете за това членство, ще дадем минимум 5 за членство, ако не сте станали членове, ще станете членове, а по тези, които са членове, ще имаме обучение за вас, да откриете какви са духовните ви дарби, да бъдете служители и да живеете живот на мисия с Бога, и да говорите на другите, да бъдете посланици на примирението, да бъдете сол и светлина, и така всички да служим за слава на Бога. И да бъде тази година – 23-та, да бъде една преломна година за нашата църква, да бъде година, в която църквата да се утвърди и да порасне.
МОЛИТВА
Боже, благодарим Ти за Твоето Слово, благодарим Ти за това, че Ти разкриваш Твоя план, благодарим Ти за това служение – „Simply Mobilizing“, благодарим Ти за този семинар „Интерфейс“, благодарим Ти, Господи, за Великото поръчение, благодарим Ти за това, че Ти желаеш ние да живеем живот на мисия с Тебе, ние да работим заедно с Тебе, ние да не мислим за долното, но за горното, да не мислим за себе си, но за Тебе, да работим за Тебе, защото Павел казва, че трудът ни в Господа не е напразен.
1 Коринтяни 15:58
58 Затова, възлюбени мои братя, бъдете твърди, непоколебими и преизобилвайте винаги в Господнето дело, понеже знаете, че в Господа трудът ви не е напразен.
Господи, дай ми да се трудим за Тебе, да работим за Тебе, да мислим за Тебе и, Господи, да вършим неща за Твоя слава и за напредъка на благовестието. Моля Те, благослови нашата църква в Дом на Езеро. Господи, моля Те, откри на всеки един какво е неговото служение. Господи, дай на всеки един да има личната си връзка с Тебе, всеки един да бъде свещеник, дай всеки един да има това благословение, което Господи Ти даваш.
Йоан 15
1 Аз съм истинската лоза и Моят Отец е земеделецът.
2 Всяка пръчка в Мене, която не дава плод, Той я отрязва и всяка, която дава плод, подрязва я, за да дава повече плод.
3 Вие сте вече чисти чрез учението, което ви говорих.
4 Пребъдвайте в Мен и Аз във вас. Както пръчката не може да даде плод от само себе си, ако не остане на лозата, така и вие не можете, ако не пребъдете в Мен.
5 Аз съм лозата, вие сте пръчките; който пребъдва в Мен и Аз в него, той дава много плод; защото, отделени от Мене, не можете да направите нищо.
6 Ако някой не пребъде в Мене, той бива изхвърлен навън като пръчка и изсъхва; и ги събират и ги хвърлят в огъня, и те изгарят.
7 Ако пребъдете в Мен и думите Ми пребъдат във вас, искайте каквото и да желаете и ще ви се сбъдне.
8 В това се прославя Моят Отец, да принасяте много плод; и така ще бъдете Мои ученици.
9 Както Отец възлюби Мене, така и Аз възлюбих вас; пребъдвайте в Моята любов.
10 Ако пазите Моите заповеди, ще пребъдвате в любовта Ми, както и Аз опазих заповедите на Моя Отец и пребъдвам в Неговата любов.
11 Това ви говорих, за да бъде Моята радост във вас и вашата радост да стане пълна.
12 Това е Моята заповед: Да се обичате един друг, както Аз ви възлюбих.
13 Никой няма по-голяма любов от това, да даде живота си за приятелите си.
14 Вие сте Ми приятели, ако вършите онова, което ви заповядвам.
15 Не ви наричам вече слуги, защото слугата не знае какво върши господарят му; а вас наричам приятели, защото ви изявявам всичко, което съм чул от Своя Отец.
16 Не вие избрахте Мене, но Аз избрах вас и ви определих да излезете в света и да принасяте плод, и плодът ви да бъде траен; и каквото и да поискате от Отца в Мое име, да ви даде.
17 Това ви заповядвам, да се обичате един друг.
18 Ако светът ви мрази, знайте, че Мене преди вас е намразил.
19 Ако бяхте от света, светът щеше да обича своето; а понеже не сте от света, но Аз ви избрах от света, затова светът ви мрази.
20 Помнете думите, които ви казах: Слугата не е по-горен от господаря си. Ако Мене гониха, и вас ще гонят; ако са опазили Моето учение, и вашето ще пазят.
21 Но всичко това ще ви направят заради Моето име, защото не познават Онзи, Който Ме е пратил.
22 Ако не бях дошъл и не бях им говорил, грях не биха имали; сега, обаче, нямат извинение за греха си.
23 Който мрази Мене, мрази и Моя Отец.
24 Ако не бях извършил между тях делата, които никой друг не е извършил, грях не биха имали; но сега видяха и намразиха и Мен, и Моя Отец.
25 Но това стана, за да се изпълни писаното в закона им слово: „Намразиха Ме без причина.“
26 А когато дойде Утешителят, когото Аз ще ви изпратя от Отца, Духът на истината, Който изхожда от Отца, Той ще свидетелства за Мене.
27 Но и вие свидетелствате, защото сте били с Мен отначало.
Ето, Ти ни казваш в Йоан 15 глава, че ние сме пръчките. Ти казваш, че всеки, който пребъдва в Тебе, той ще дава плод, защото отделени от Тебе не можем да направим нищо. Но дай ни да пребъдваме в Тебе. Господи, Ти желаеш да имаме плод, Ти желаеш да имаме служение на другите, Ти желаеш да живеем за Твоя слава, да служим за насърчение, за назидание, за изграждане, за спасение на другите.
С това се моля, помогни ни всеки един да разбере какъв е неговият призив, какво е неговото служение. И Господи, всеки да излети от терминала, който Ти имаш за него, от перона, който Ти имаш за него, Господи, според даровете, според талантите му, и така всички да живеем този живот на мисия с Тебе, всички да бъдем за благословение и Господи, да бъдем една мисионерска църква, пълна с хора, които живеят живот на мисия с Тебе.
МОЛИТВА
И Господи, аз Те моля, от нашата църква да излязат също и мисионери, които да отидат в други култури, в други държави, Господи, и там да разнасят това благовестие сред недостигнатите. Благодарим Ти в името на Исус. Амин.