Слава на Господа! Разбрах, че миналата сряда брат Лучо е говорил за новозаветното, за завещанието. Наистина, това е правилно, че Новият завет е завещанието, което Бог ни оставя. Завещание за спасение, завещание за вечен живот, завещание, което съдържа много Божии обещания. Амин. Завещание, което е подпечатано с кръвта на Божия Син. Слава на Бога! И той ви е казал този пример за това, че един пастор отишъл при една жена, която била много възрастна и вече била на смъртно легло.
Обаче имала в стаята си един сертификат на стената и той попитал какво е това. И тя тогава обяснила, че преди време била слугиня на една жена и тя ѝ е дала това. И се оказало, че това е едно завещание, в което тя била пребогата, обаче въпреки това тя е умряла в бедност, защото не е знаела какво има на стената, защото не можела да чете. И понякога ние като християни сме такива. Имаме завещанието, имаме обещанието от Бог, обаче не си вземаме това, което ни принадлежи.
Но трябва да бъдем насърчени да вземаме това, което Бог ни завещава в Своето Слово. Амин. Даже има един друг пример в това отношение за завещанието, новозаветното завещание. Същото това го пише в Евреи 9 глава. Казва за Исус Христос, Той е посредник на нов завет.
Евреи 9:15
15 По тази причина Той е посредник на един нов завет, така че призваните да получават обещаното вечно наследство чрез смъртта, станала за изкупване престъпленията, извършени при първия завет.
Защото дето има завещание, трябва за изпълнението му да се докаже и смъртта на завещателя, защото завещанието влиза в сила, само дето се е случила смърт, понеже никога няма сила, докле е жив завещателят. Слава на Бога! И затова Исус Христос проля кръвта Си, Той умря и Неговото завещание е в сила. Алилуя!
Даже има и друг пример за това завещание. По време, когато имало вечерен час и полицаите спипали един вярващ, той отивал на църква някъде в някакъв дом да се събират да четат Словото, и те го хванали и го питали: „Къде отиваш, стой и не мърдай!“ И той казал: „Моят по-голям брат умря и тази вечер отиваме да четем завещанието.“ И те го пуснали.
Това е правилно, защото в Евреи се казва, че имаме завещание и трябва да го четем. Защото се казва, че Исус е нашият по-голям брат.
Евреи 2:11
11 Понеже и Онзи, Който освещава, и онези, които се освещават, всички са от Един Отец; затова Той не се срамува да ги нарича братя,
Бог е нашият Отец, Той е Отец на Исус Христос и Той е нашият Отец, защото имаме един и същ Отец, значи сме братя. Алилуя! Той не се срамува да ги нарича братя. Исус Христос не се срамува от нас. Алилуя! Така че и тази вечер ние сме се събрали да четем завещанието на нашия по-голям брат, който умря на кръста за нас и ни остави неизчерпаеми благословения в това завещание. И да имаме много славно наследство между светиите, да бъдем съграждани на светиите, членове на Божието семейство, да имаме вечен живот и надежда за възкресението от мъртвите. Слава на Бога!
Обаче искам да ви кажа нещо друго, че това завещание, думата „завет“, може да значи не само завещание, но може да означава също завет. Завет, разбира се, като договор, като връзка с Бога, това е другото значение, но също и завет като заръка. Както едно време имаше, не знам дали си спомняте, но имаше заветите на Георги Димитров към чавдарчетата, към пионерчетата, т.е. неговите заръки, какво трябва те да правят? Да работим, да се учим, да строим живота нов. По същия начин Новият завет съдържа заръките на Господ Исус Христос, съдържа учението на Господ Исус Христос. И аз тази вечер бих желал да ви обърна внимание на това, на ученичеството.
Сега, когато бяхме в новата седмица в София, ние имахме един предмет, който се занимаваше с четирите евангелия и Деяния на апостолите. И ние разглеждахме историческата обстановка, авторството на тези книги, разглеждахме различни други проблеми. Една от домашните ни работи беше ние да разгледаме ученичеството според едно от евангелията. И аз си избрах Евангелието на Лука. И разгледах ученичеството според Евангелието на Лука. Обаче имаше в класа, разбира се, други братя, които бяха избрали други евангелия. Имаше някои, които бяха избрали ученичество според Матей, други според Марко, други според Йоан. И преподавателят накара ние да споделим. И аз просто бях особено благословен да чуя какво казват различните братя и какво е ученичеството според различните евангелия. И това е наистина едно много интересно изучаване. И тази вечер бих желал да споделя нещо с вас в тази насока. Че ние трябва да бъдем ученици на Господ Исус Христос.
И аз се спомням преди някои седмици, когато беше тук брат Васко от Джебел. Той също говори в църквата за ученичеството. И той свърза Великото поръчение с голямата заповед. Кое е Великото поръчение? Или Великата Божия повеля? Кое място от Евангелието се нарича така? Матей 28 глава. Същото това се вижда и в четирите евангелия под различна форма. Но основното е в Матей 28 глава. И там Исус казва, когато Той се възнасяше: „Даде Ми се всяка власт на небето и на земята. Идете прочее, научете всичките народи.“ Той прати апостолите и даде власт да учат другите. Да ги учат на какво? Да ги учат на Христовото учение. „И кръщавайте ги в името на Отца и Сина и Святия Дух. Като ги учите да пазят всичко, що съм ви заповядал.“ Ето това също е заветът. Не само завещанието и наследството, това е факт, но също и заповедите. Всичко, що съм ви заповядал. Така че ние като Христови ученици трябва да учим Христовите заповеди и да живеем според тях.
И мисля, че брат Васко постави една много добра основа, защото той каза: „Коя е най-голямата заповед? Да възлюбиш Господа, твоя Бог, с цялото си сърце, с всичкия си ум, с всичката си душа, с всичката си сила. И ближния си, както себе си.“ Амин. Значи най-голямата заповед е заповедта на любовта. Исус каза, че това е белегът: „По това ще ви познаят, че сте Мои ученици, ако имате любов помежду си.“ Вижте, това са много прости неща и ние трябва да ги знаем и да живеем според тях.
Ние сме ученици. Нека да не забравим това. Ние сме ученици на Господ Исус Христос. И оттук трябва да знаем какво означава да бъдеш ученик. Трябва да знаем каква е цената на ученичеството. Трябва да знаем как да се учим един от друг. Да знаем защо ученичеството е важно. И аз ще разгледам някои от тези въпроси тази вечер според Лука. Но при това искам да ви покажа нещо в Деяния на апостолите, в 12 глава, ако сравним това с Великото поръчение на Господ Исус Христос. Как те прилагат това нещо на практика.
Казва се, когато стана гонението след убийството на Стефан, тогава имаше различни люде, които пътуваха по другите страни, стигнаха до Антиохия. И между тях имаше някакви кипряни и киринейци, които като пристигнаха в Антиохия, говориха и на гърците, благовествайки за Господ Исус. И Господната ръка беше с тях. И голямо число човеци като повярваха, обърнаха се към Господа. Ето, те изпълняваха Великото поръчение. Въпреки че малко тласнати с това гонение, малко в трудност, не беше така просто да решат да тръгнат, но бяха принудени от това гонение. Но така или иначе отидоха и проповядваха, защото това беше в сърцето им. И Господ беше с тях. И ето, множество повярваха и се обърнаха към Господа. И тогава това известие стигна в ушите на църквата в Йерусалим. И те изпратиха Варнава в Антиохия, който като дойде и видя делото на Божията благодат, зарадва се и увещаваше всички да пребъдват в Господа с непоколебимо сърце.
Значи някой трябва първо да се обърне. И когато се обърне, той е много радостен, но проблемът е, че малко след това той започва да отпада. И затова има нужда от пастир. Има нужда от някой, който да се грижи за него и някой, който да му каже да пребъдва в Господа с непоколебимо сърце. И ние трябва да пребъдваме в Господа с непоколебимо сърце, независимо от това, което става между нас.
И на други места се казва, че когато Павел и Варнава минаха в Антиохия, Листра и Кония и се върнаха, те им положиха презвитери и казва се, че те утвърждаваха душите на учениците, като ги обещаваха да постоянстват във вярата.
Ето това е, което трябва да се случи след като един човек се обърне към Господа. Той става ученик. И след като стане ученик, той трябва да пребъдва в Господа с непоколебимо сърце или да постоянства във вярата. Това е същото. Като ги учеха, че през много скърби трябва да влезем в Божието Царство. Някои си мислят, че вече християнският живот като повярват ще край и няма повече проблеми. Ааа, не е така. Тези, които са по-стари във вярата, знаят, че не е така.
Тогава започва борбата. Борба непрестанна е този път на живот. Така че, ние трябва да пребъдваме и да растем. И вижте, казва се за Варнава, че той беше добър човек, пълен със Святия Дух и с вяра. И значително множество се прибави към Господа. И църквата нарасна. Те не бяха научени на Божиите думи. Имаше нужда от учител. И се казва, тогава той отиде в Тарс да търси Савел. И като го намери, доведе го в Антиохия. Като се събираха с църквата за цяла година.
Не е за една седмица да можеш да станеш християнин. Необходимо е да се учиш. Да растеш в Божието учение. Амин. Поне една година. И казва, за цялата година имаха като библейско училище. И казва, научиха значително множество. Научиха. Вижте, това беше целта на Варнава. Той намери някой, който да учи. Те, които са на повярване, те трябва да пребъдват. Те трябва да успяват. Те трябва да се учат. И ние като ученици на Исус Христос, трябва непрекъснато да се учим.
Непрекъснато да растем. Непрекъснато да се развиваме. И тука се казва това, че първо в Антиохия учениците се нарекоха християни. Амин. Слушайте, учениците се нарекоха християни. И днеска ние се наричаме християни, ама май забравяме, че сме ученици. Разбирате ли какво става? Всички като ви питат, че какъв си, християнин? А ученик ли си на Исус Христос? А, каква връзка? А това аз съм си християнин. Това е за научилище ли? Значи, вижте…
Но някой ми е казал, аз съм християнин, а мога да взема да му говоря за християнина. Ами, значи той не е ученик. Това ви казвам, че всъщност да бъдеш християнин, означава на първо място да бъдеш ученик на Исус Христос. И тука много интересно се казва в 12 глава 24 стих, че Божието учение растеше и се умножаваше. Божието учение. Така че трябва да бъдем ученици. И това е важно, защото по този начин расте Божието царство.
2 Тимотей 2:2
2 И каквото си чул от мене при много свидетели, това предай на верни човеци, които да са способни и други да научат.
Казва: „И каквото си чул от мене при много свидетели, това предай на верни човеци, които са способни и други да научат“. Ето вижте, това е учението. Аз съм се научил донякъде. Защото това е един процес. Не можеш да кажеш, аз съм се научил. Край, вече съм професор. Ние непрекъснато падаме и се проваляме. И словото казва, че който много знае, той ще бъде по-много силен. И не казвам, че съм станал съвършен. Апостол Павел казва, че не е съвършен да кажем „не“.
Но ако проповядвам Божието Слово, то е защото аз съм го научил от други. И целта е, когато чуеш Божието Слово, ще го предаваш и на други, ако искаш да растеш. Ако искаш Божието Слово да расте, трябва да го предаваш и на други. Аз съм забелязал, че тук дяволът спира. Значи, когато ти чуеш, например, в неделя проповедта, ти трябва да се учиш да кажеш на някой друг. Да се говориш по пътя за това Слово. Какво ни говори Словото. А проповедта е край. До тук и тогава царството става в рамките на стените на църквата.
Но каквото чуем, трябва да си говорим за това Слово. Трябва да го предаваме нататък. Защото това е учение, което ние трябва да учим непрекъснато, да го четем, да го прилагаме в живота си и да го споделяме с други. Защото казах, каквото си чул от мен, пред много свидетели, Христовото учение не е нещо тайно, нещо скрито, то е нещо публично. И казах, каквото си чул, предай! Предай на верни човеци, които са способни и други да научат. И това е структурата на служение сред тези църкви. Така че, това е ученичеството. Голямата заповед, голямото поръчение, голямата заповед и всички други неща, които следват от това, ние да учим Божието учение да расте. Амин! Повторете, аз съм ученик на Исус Христос! Аз съм ученик на Исус Христос! Амин!
Сега, ще ви кажа, според Евангелието на Лука, какво означава да бъдеш ученик. Защото ви казвам, че си ученик, нали? Амин! На първо място, да бъдеш ученик на Исус, означава да станеш ловец на човеци. Претърпете! Но, това беше, което Исус каза на първия апостол, нали Петър. Той го видя, и тогава, след този чудесен улов на риба, Петър застана пред Исус и каза: „Махни се от мене, Господи! Не съм достоен за Тебе, махни се от мен, защото съм грешен човек“. Какво му каза Исус? „Не бой се, от сега човеци ще уловиш“. Ловец на човеци. Така, че ако ти си ученик, според Лука, нали, защото аз като ми дадоха тази домашна и аз отворих страниците, почнах да търся.
Това значи да бъдем ученици. И първото е това, да бъдеш ловец на човеци. И се спомням дори, аз като бях младеж, наблюдах брат Живко Тончев, нали, той беше младеж когато вървеше тогава, аз бях младеж. И наблюдах го това, че той непрекъснато мислеше за това. Как да лови човеци. И забелязах го, винаги имаше в куфарчето брошури. Където отидеше, носеше едно куфарче и вътре винаги имаше брошури. Например, учи някакви, първо да прави ключове, някакви отваря и дава на ключа брошура.
Учи други и дава брошурата. Където спре, дава брошура на човека и говори с него. И аз виждах, че това той е ловец на човеци. Той говореше за Исус. Така че, наистина, да бъдем ученици означава да бъдем ловци на човеци. Да говорим на другите за Исус. Амин. На второ място да бъдеш ученик на Исус означава да оставиш всичко и да започнеш да Го следваш. Да следваш Исус. Да нямаш друга работа. Това не означава да отидем някъде в манастир, защото Исус каза: „Не ви казвам да излезете от света“.
Той се молеше на Отец и каза: „Отче, не се моля да ги вземеш от света, но да ги пазиш от лукавия“. И Той каза, че те не са от този свят, но Той е в този свят. Разбира се ли, има разлика? Бог не иска ни да учим някъде другаде, ни иска да не вършим нашите ежедневни задължения, но приоритетът на първо място да бъде Той. Той да бъде господар в живота. Амин.
Така че виждаме как се казва, че Петър остави всичко и Го последва. И също в Лука 5:21-28 виждаме Исус призовава Матея Леви, който седеше в бирничеството.
Лука 5:21-28
21 Тогава книжниците и фарисеите започнаха да разискват думите Му, като казваха: Кой е Този, Който богохулства? Кой може да прощава грехове освен един Бог?
22 Но Исус, като видя разискванията им, им отговори: За какво размишлявате в сърцата си?
23 Кое е по-лесно да кажа: Прощават ти се греховете, или да кажа: Стани и ходи?
24 Но за да познаете, че Човешкият Син има власт на земята да прощава грехове (каза на паралитика): Казвам ти: Стани, вдигни постелката си и иди у дома си.
25 И начаса той стана пред тях, вдигна това, на което лежеше, и отиде у дома си, като славеше Бога.
26 И те всички се смаяха и славеха Бога, и изпълнени със страх, казваха: Днес видяхме удивителни неща.
27 След това Исус, като излезе, видя един бирник на име Левий, който седеше в бирничеството, и му каза: Върви след Мене.
28 Той остави всичко, стана и тръгна след Него.
Исус му казва: „Върви след Мен“. И се казва: „Леви остави всичко и тръгна“. Така че, когато Исус те призове, значи да бъдеш ученик, трябва да имаш желание. Трябва да оставиш всичко друго и да Го последваш. Да вървиш след Него. Спомнете си как Илия призовава Елисей. Бог му казва да помаже Елисей за пророк. Илия отиде при Елисей, Елисей ореше с 12 чифта волове. Представете си как ореше той с 12 чифта волове. Беше трудолюбив човек. Бог не призовава мързеливите.
Ореше с 12 чифта волове човекът. И тогава Илия отиде само, хвърли му кожуха си отгоре и тръгна. Елисей му казва: „Чакай, чакай, къде тръгна? Чакай да се сбогувам, за да знаеш“. Елисей му казва: „А, нищо, няма никакъв проблем“. И тръгна, обаче Елисей разбра, че няма да стане така. И веднага за това воловете взе, дърва от тези плугове направи, принесе жертва. За това и от този момент той приключи. И тръгна с Илия. И това беше началото на служението му.
Окрай служението му, той му казва: „Стой тук, аз ще отида до Елисей“. После му казва: „Стой тук, аз ще отида до Елисей“. Той след него вървеше, но е така, да не го изтърве. И по същия начин ние трябва да следваме, да имаме такова отношение към Господ Исус Христос. Да Го следваме. И тука идваме до втората част, която е цената за следването. Но искам преди това да ви кажа още малко неща за това какво значи да бъдеш ученик на Исус. Просто това е свързано с цената.
НА ТРЕТО МЯСТО ДА БЪДЕШ УЧЕНИК НА ИСУС ОЗНАЧАВА ДА СЛУШАШ ДУМИТЕ МУ.
Значи, да започнеш да бъдеш посветен човек, да оставиш всичко, да Го следваш, да вървиш след Него, да си ученик на Исус. Трето, да бъдеш ученик на Исус означава да слушаш думите Му. Случаят с Марта и Мария в 10-та глава е показателен за това. Марта беше перфекционистка. Представям си, ако Исус ще дойде на гости вкъщи. Яна, какво ли щеш да му правиш? Какво ли щеш да му правиш?
Абе аз, ако бях ученик на Исус, да не помагам на прост… Марта беше перфекционистка. Тя желаеше всичко в дома да бъде съвършено. Особено ако в дома бе дошъл такъв гост като Исус. За това тя полагаше огромно старание. Домакините са такива. Да бъде чисто. Повече да бъде чисто. Изметено. Всички съдове измити. Всичко да бъде подредено. И тая нейна сестра, вместо да ѝ помогне, седнала насреща при Исус. Ема, ле, как може така нещо?
Значи, всяка домакиня би се така подразнила от един такъв мързел. Обаче, какво Исус ѝ каза? Каза: „Марто“, така нежно ли каза той? „Ти се грижиш и се безпокоиш за много неща, но едно е потребно. И Мария е избрала добрата част, която не ще се отнеме от нея“. Не че не трябва да се грижим, не че не трябва да бъдем гостоприемни. Обаче, какво казах някой път? Ние имаме събрание за учене на Божиите думи. Някой каза: „Имам работа“. Но това работа ли е? Твоята работа е да слушаш думите на Исус. Ако си Негов ученик. Не е ли така? Кажи, че има време за всичко.
НА ЧЕТВЪРТО МЯСТО ДА БЪДЕШ УЧЕНИК НА ИСУС ОЗНАЧАВА ДА СЕ РАЗВИВАШ.
Лука 6:40
40 Ученикът не е по-горен от учителя си; а всеки ученик, когато се усъвършенства, ще бъде като учителя си.
Значи, вижте, да бъдеш ученик на Исус означава непрекъснато да се… Какво? Да се учиш и да се усъвършенстваш. Да се усъвършенстваш означава да бъдеш по-добър и по-добър и по-добър. Да практикуваш. Да бъдеш по-добър в прощаването. Една дисциплина е прощаването. Другата дисциплина е търпението. И го виждаш постоянно в Божието Слово в търпението. Да. Другото е да знаеш, да познаваш по-дълбоко и по-дълбоко Божието Слово. Нали, скоро се разговаряхме и това ме трогна, че ми е казал: „Ей, кога ще държим този клас по търпението, че да влезем в класа по дълготърпението, пък ние не можем май търпение да издържим, пък има дълготърпение?“ Докъде сме стигнали ние? Или въобще сме в не-търпението?
Значи, трябва да се учим. Това е ученичество. Това е християнството. Вижте, да се усъвършенстваме. Има такъв стих, който казва: „Усъвършенствайте се“. Ето, вижте, Апостол Павел казва във 2 Коринтяни 13:9: „Понеже се радваме, когато ние сме немощни, а вие сте силни. И затова се молим за вашето усъвършенстване“. Така че трябва да се усъвършенстваме. И по-надолу казва: „Не бойте се, братя. Усъвършенствайте се. Не бойте се“. Може би като слушаме много такива изисквания, почваме малко да се страхуваме.
2 Коринтяни 13:9
9 Понеже се радваме, когато ние сме немощни, а вие сте силни; и затова се молим – за вашето усъвършенстване.
Не бойте се. Усъвършенствайте се. Утешавайте се. Бъдете единомислени. Живейте в мир. И Бог на любовта и на мира ще бъде с Вас. Слава на Бога! Усъвършенствайте се. Да бъдеш ученик означава да се усъвършенстваш. И… Това го виждаме на практика в Евангелието на Лука. Например, в Лука 8-ма глава. Виждаме, че първоначално учениците просто бяха с Него. Виждате, това е много интересно. Веднъж бях на един семинар в Костенец с брат Зардачук. И той говореше върху три стиха, които бяха началните стихове на Лука 8-ма глава, 9-та глава и 10-та глава.
Виждате, това е много интересно. В Лука 8-ма глава се казва: „И скоро след това Исус ходеше от град на град и от село на село да проповядва и да благовества Божието царство. И с Него бяха дванадесетте ученици“. Значи, виждате ли какво става. Ако искаш да бъдеш ученик на Исус, първото нещо е, че трябва да бъдеш с Него. Трябва да бъдеш с Него. Това е много важно. Защото в Евангелието на Марка също се казва за учениците в 3-та глава, се казва, че след като Той се възкачи на хълма и от Лука виждаме, че Той се молеше предната нощ, Той повика при себе си когото си искаше.
Виждате, Той ни избира. Да бъдеш ученик на Исус е някаква страхотна привилегия. Защото Той ни избира всеки. Ако ти си избран, значи смятай колко е голямо това нещо, да бъдем избрани. Предизбран от Бога. Ти не можеш да кажеш: „Господи, ми…“ Не можеш да Му кажеш: „избери този и този и този“. Той си избира когото си искаше. Той е Бог. Ти не можеш да Му кажеш кой да избере. И определи 12 души. Казва: „Да бъдат с Него“. Това е номер едно. Да бъдем с Него.
И след това вече да ги прави да проповядват и трето да имат власт и възможност за себе си. И тук от Лука виждаме това в 8-ма глава, че Исус ходеше, проповядваше, изцеляваше и вършеше знамения. Учениците какво правеха? Бяха с Него. Амин. А в деветата глава четем: „И като свика дванадесетте, даде им сила и власт над всички бесове и да изцеляват болести. И изпрати ги да проповядват Божието царство и да изцеляват болните“. Вижте, промениха се нещата.
МОЛИТВА
Господи, благодарим Ти за Твоето Слово. Благодарим Ти, че Ти ни призоваваш да бъдем Твои ученици, да бъдем с Теб, да слушаме Твоите думи и да се усъвършенстваме в Твоята сила. Помогни ни да оставим всичко, което ни пречи, и да Те следваме с цялото си сърце. Нека Твоето име бъде прославено в живота ни. Амин.
В начало ние май сега искаме така да вървим с Исус и даже искаме да бъдем с Него. Но ако искаш да бъдеш с Него, ще дойде момент, когато трябва да се усъвършенстваш. Той ще те прави като Себе Си. Ти да се учиш да проповядваш, ти да се учиш да се молиш за болни, ти да се учиш да изгонваш демони. Амин. Има усъвършенстване. Те започват да правят всичко, което правеше Той. Разбирате ли? Казва Исус, че ученикът не е по-горе от учителя си, а всеки ученик, когато се усъвършенства, ще бъде като учителя си.
Лука 6:40
40 Ученикът не е по-горен от учителя си; а всеки ученик, когато се усъвършенства, ще бъде като учителя си.
И виждаме, че Исус демонстрира това със Своите ученици. Вижте, аз мислех това за Исус, че Той не е написал нищо през целия Си живот. Не е написал никоя книга, не е оставил речи. Какво направи Той през земния Си живот, освен че принесе Себе Си в жертва? Той инвестира Себе Си в ученици. Взе си една групичка със Себе Си през цялото време, да гледат как живее, и Той им предаде духа Си. Предаде им Словото. Предаде им учението Си. И оттам нататък вече учениците писаха.
Те написаха Новия Завет. Те нататък основаха Църквата и Божието царство се разшири. Исус, за Него беше толкова важно Той да обучи ученици. Амин. И за нас това трябва да бъде също важно. Да обучим ученици. Това е важно. Това е Неговата повеля. Това е Неговият завет: „Отидете, научете всичките народи, като ги кръщавате в името на Отца, Сина и Святия Дух. Като ги учите да пазят Моите думи“, същото са ни заповядали. Амин.
Матей 28:19-20
19 И така, идете и създавайте ученици измежду всички народи, и ги кръщавайте в името на Отца и Сина, и Святия Дух,
20 като ги учите да пазят всичко, което съм ви заповядал. И, ето, Аз съм с вас през всички дни до свършека на света.
И вижте, 10 глава казва: „След това Господ определи други 70 души и ги изпрати по двама пред Себе Си във всеки град и място, където сам Той щеше да отиде.“ И Той ги прати със същата задача. И те се върнаха и какво казаха? „Господи, и бесовете ни се покоряват.“ Исус им каза: „Видях Сатана да пада от небето като светкавица.“ Амин. Искаме ли с Него да бъдем помазани, тогава трябва да учим и да вършим делата на Исус. Да проповядваме, да се молим, да живеем, както Той ни казва, да изпълняваме заповедта на любовта, защото това е главното.
Лука 10:1, 17-18
И на трето място, да бъдеш ученик на Исус означава да бъдеш готов да Го изповядаш пред хората и пред обществото. Защото в Лука 12:8-9 Той си казва на учениците Си: „И казвам ви, всеки, който изповяда Мене пред човеците, ще го изповяда и Човешкият Син пред Божиите ангели. Но който се отрече, ако се отрече някой от Мене пред човеците, ще бъде отречен пред Божиите ангели.“ Амин. Така че ние трябва да бъдем готови да заявим: „Аз съм ученик на Исус Христос. Аз съм решил да Го следвам.“
Къде отиваш? На разходка. Ако отиваш на разходка, може ли отиваш в небесата? Когато отиваш на църква, да питат къде отиваш, някой да каже: „На разходка“. Казваш, че отиваш на църква. Когато те питат някой: „Вярваш ли в Исус Христос?“, да кажеш: „Вярвам“. Понякога може да ти е неудобно, когато не трябва да има неудобство. Защото това е чест за мен да възвестя смъртта на моя Спасител. Да. В нито един град не се срамувай. Амин.
Така че следващия път ще продължим на тази тема, защото явно тази тема е широка. Има да ви говоря още някакви неща по нея. Но само се спряхме на пет неща, които виждам в Евангелието на Лука: за какво означава да бъдеш ученик на Исус Христос? На първо място да бъдеш последовател на Исус. На второ място да оставиш всичко и да Го следваш, да бъдеш с Него. На трето място да слушаш думите Му. На четвърто място да се развиваш, да се усъвършенстваш. И на пето място да бъдеш готов да Го изповядаш пред хората и пред обществото.
МОЛИТВА
Господи, благодарим Ти за Твоето Слово. Благодарим Ти, че Ти ни призоваваш да бъдем Твои ученици. Помогни ни да не се срамуваме, да бъдем смели, да се усъвършенстваме в Твоите пътища и да вършим Твоите дела. Нека Твоето име бъде прославено чрез нашия живот. Амин.