„Цар Кир, небесният Бог и Господ, ми е дал всички царства на света и Той ми е заръчал да Му построя дом в Йерусалим, който е в Юдея.“ Откъде знаеше цар Кир всичко това? Откъде знаеше? Единственото обяснение, което аз имам на този въпрос, е, че Божият угодник Даниил вероятно е чел Исаия. Нали? Защото Еремия и Исаия са пророци. И Исаия е служил дори преди Еремия — 200 години по-рано. И вярвам, че удивявайки се от тяхната прецизност, Даниил, или може би Зоровавел, но някой от Божиите хора се е срещнал с цар Кир и му е прочел какво говори онзи Бог, Който отърва самия Даниил от рова на лъвовете.
Е, тук какво имаме? Той и тук е чел от Исаия. Ние сега не четем в молитвените събирания Исаия, скоро ще дойдем до 44-та глава, сега сме още на 64-та глава. Но вижте какво се казва там, в Исаия. Това е пророчество, преди въобще да се е родил цар Кир. „Така казва Господ, Изкупителят ти, Който те е образувал в утробата: Аз съм Господ, Който извърших всичко, Който сам разпрострях небето и сам разстлах земята; Който осуетявам знаменията на лъжците и правя да избезумеят чародеите; Който превръщам мъдрите и обръщам знанието им в глупост; Който потвърждавам думата на Своя служител и изпълнявам изявеното от Моите пратеници.“ Бог е създал всичко всемогъщо и Той изпълнява думите на пророчеството.
„Който казвам за Йерусалим: Ще се насели; и за градовете на Юда: Ще се съградят, и Аз ще възстановя разрушенията в него; Който казвам за бездната: Пресъхни, и Аз ще пресуша реките ти.“ И следващият стих е малко изненадващ: „Който казвам за Кир: Той е Моят овчар.“ Значи, досега, докато Той говори за други неща, изведнъж — Кир! Това не е просто някаква дума, това е името на Кир. „Той е Моят овчар, който ще изпълни всичко, което Ми е угодно.“
„Даже когато кажа за Йерусалим: Ще се съгради, и за храма: Ще се положат основите му.“ И продължава в 45-та глава: „Така казва Господ на помазаника Си, на Кир!“ Не се казва Исус, казва се Кир. Кир е Неговият помазаник в този случай за изпълнение на тази мисия и целенасочено намерение — този езически цар. Бог може да използва и невярващи. И вижте как Бог казва: „Аз го държа за дясната ръка, за да покоря народите пред него и да разпаша кръста на царе, за да се отворят вратите пред него и да не затворят портите. Аз ще ходя пред тебе и ще изравня неравните места; ще разбия медните врати и ще строша железните лостове. Ще ти дам съкровища, пазени в тъмнина, и богатства, скрити в скривалища, за да познаеш, че Аз съм Господ, Израилевият Бог, Който те призовавам по името ти.“
И той, като е бил поразен от това, ни казва: „Ето как Господ ми е дал всичките царства на света, Господ ми е дал това, Той е Бог, защото Той ме е споменал дори преди моето раждане.“ „Заради Яков, служителя Ми, и Израил, избрания Ми, призовах те по името ти, дадох ти почтено име, ако и да Ме не познаваше.“ Като че ли Бог му казва: „Аз знам, че не Ме познаваш, но Аз ти дадох това име. Аз съм Господ и няма друг.“ Затова той казва: „Той е Бог, няма друг, Той е Бог.“ „Аз съм Господ и няма друг, няма Бог освен Мен.“
„Аз те описах, ако и да Ме не познаваше.“ Подчертава се отново и отново: „За да познаят от изгрева на слънцето и от запад, че освен Мен няма никой, че Аз съм Господ и няма друг. Аз издигнах него (т.е. Кир) с правда и ще оправя всичките му пътища. Той ще съгради града Ми и ще пусне пленниците Ми без откуп или подаръци, казва Господ на Силите.“ Затова той издава указ и казва: „Вие дайте сега злато, сребро, добитък, всичко да отива за храма на Бога, защото Той е истинският Бог.“
И вярвам, че когато е прочел всички тези думи, той е бил направо шашнат. Господ казва: „Той ми е дал всичко, Той е пророкувал за мен.“ И когато е бил поразен от тези думи, те са му повлияли той да напише следното в неговия указ: „Прочие, който между вас, от всички Негови люде, е наклонен, неговият Бог да бъде с него, нека възлезе в Йерусалим, който е в Юдея, нека да построи дома на Господа, Израилевия Бог. Той е истинският Бог, Който е в Йерусалим. Нека всеки, който е оцелял, на което и място да пришелства, нека хората от това място му помогнат със сребро и със злато, с имот и с добитък, освен това, което доброволно би се принесло за Божия дом, който е в Йерусалим.“ Така Израил се завръща от вавилонския плен в изпълнение на пророчеството и в отговор на много молитви.
Но вижте, всичко това, което ви разказвам, е едно велико чудо, което мен лично наистина ме изумява и дълбоко ме впечатлява. Понеже това е описано в Библията и доказва няколко неща.
Първо: Бог е Господар на историята
Това показва, че Бог е Цар и Господар на историята, над времето, над народите — Той има план. И този план не може да бъде осуетен нито от човек, нито от никой друг. Дори Сатана се опита да ги погуби в робството, обаче Бог беше готов да ги защити. Бог каза: „След 70 години те ще се завърнат.“ И те се завръщат. Бог има план.
Второ: Бог изявява бъдещето предварително
Второ, Бог е Бог, Който изявява бъдещето предварително. И това личи от пророчеството за времето на вавилонския плен и от пророчеството за царя, който ще изиграе основна роля за завръщането им през 538 година. Погледнете, този указ на Кир е бил издаден през същата тази година. Той го издава тогава. Той идва на власт, може би, в 539 година и в 538 г. издава този указ. Или може би същата година, въпрос на месеци е кога точно го прави.
Трето: Бог отговаря на молитви
И трето, Бог е Бог, Който отговаря на молитвите. Той чува това, което Му казваме. Той слуша молитвите, които Му принасяме в името на Исус, и Той им отговаря. Но затова ние трябва да бъдем насърчени да бъдем ходатаи. Тоест, за да бъдеш ходатай, трябва да четеш Божието Слово. Ти трябва да Го познаваш, трябва да знаеш какво е сърцето Му, какви са обещанията Му и да ги изискваш.
И в същата тази 45-та глава, където е пророчеството за цар Кир, в стих 11 се казва: „Така казва Господ, Светият на Израил и неговият Създател: Допитвайте се до Мене за бъдещето; за синовете Ми и за делото на ръцете Ми заповядайте Ми.“ Господ казва: „Заповядайте Ми.“ Кои сме ние, че да заповядваме на Господа? Когато ние Го молим Той да изпълни това, което Той е казал, това е някакъв вид заповядване. Но Бог благоволи в това, Той не отхвърля това искане като нещо лошо. Той казва: „Искайте това.“ Разбирате ли, когато ние Му се молим, Той има причина да каже на Сатана: „Макар че ти си сега князът на този свят, но тези мои хора, те се молят за Моите синове, Аз ще ги спася.“ Така че ти вече нямаш власт. Нашата молитва дава легална власт на Бог да действа на земята. Истинската молитва променя нещата. И точно това направи Даниил — той се допита за бъдещето не до врачки, чародеи, астролози и екстрасенси, както българите днес отиват да им гледат на кафе, да им гледат на карти, да гледат по телевизията кой какво ще им каже.
Не така да се допитваш до бъдещето, но да се допитваш до Божието Слово, до Свещените Писания. И след това от своето смирение, пост и ходатайство той изиска от Бога изпълнението на Неговото Слово. И както виждаме от историята, Бог отговори на тази негова молитва и храмът беше построен, и Йерусалим беше възстановен. Разбира се, това отне малко повече време, но се случи. И вярвам, че всичко това за нас е един голям пример, едно голямо насърчение.
Чрез цялата тази история, в която Еремия пророкува кога ще бъде краят на Вавилонския плен, Исая предсказва точно кой цар ще преустанови Вавилонския плен и ще ги възвърне обратно в земята им, Даниил измолва Божията воля, а Ездра записва крайния резултат, който е указан на цар Кир, виждаме начина, по който Бог действа. И основната роля в този Божий план, в начина, по който Бог действа, играят ходатаите, които прочитат Божията воля, разбират чрез Святия Дух, че това е Божията воля за съответния исторически момент.
Те изискват. И всичко това е нагледна илюстрация за истината, че ходатаите имат особено важна роля за задвижване на колелото на световната история. И дори в Откровението вие знаете, че там се казва, че има едни печати, които трябва да се разпечатат, и тогава се чуват молитвите на светиите. Молят се, Бог отговаря и печати се отварят. Но молитвите са тези, които задействат, задвижват колелото на световната история. Така че предизвикателството във всичко това, предизвикателството към нас — и вярвам, че това е Божието Слово към нас днес — е ние да бъдем едни данииловци на нашето поколение.
Ако се казват Даниил, така ще си имат името, но те да бъдат като истинския Даниил, който беше ходатай. Даниил. Хора, които с помощта на Святия Дух проумяват Божията воля и със смирение и вяра я измолват. Това е нещо, което действително ти дава едно невероятно удовлетворение, защото ти разбираш, че съучастваш с Бога. Той ти разкрива и ти казва: „Истина, Бог е, Който действа, Бог е, Който прави това. Аз искам да участвам в това нещо. Господи, моля Те!“ И тогава ти виждаш, че това се случва същата година.
Смятам, че Даниил днес би бил много възторжен, когато вижда какво се случва в определените моменти. И ти до такава степен ставаш близък с Бога, че да виждаш отвъд мъглата — вечността вече има голямо значение, защото ако дойде смъртта, тя е само един коридор, през който виждаш Божията слава и не се страхуваш от нищо. За какво да се молим и да ходатайстваме във време като нашето? Разбира се, вие може да ми помогнете. Кажете ми нещо, което пропускам, но трябва да си задаваме този въпрос.
ЗА КАКВО ДА СЕ МОЛИМ В НАШЕТО ВРЕМЕ?
За какво ние да се молим в нашето време? И аз ще спомена няколко неща. Кое е най-върховното събитие, което предстои по Божия календар? Какво ще кажете? Какво предстои? Рождество? Рождеството вече е в миналото. Рождеството е празник на нещо, което вече е станало, защото Исус вече се е родил. Второто идване на Исус. Второто идване на Исус — това е, което предстои. Предстои Второто пришествие на нашия Господ. Значи, за Първото пришествие имаше ли ходатаи, които се молеха?
Кой? Симеон, нали? Не само той, но… Няма да споменаваме всички примери. Но вие знаете, когато Симеон, свещеникът, взе Исус на ръцете си да Го благослови, какво се казва за Симеон? Че на него му беше открито от Святия Дух, че той няма да види смърт, докато не види спасението на Израил. Той се молеше, защото знаеше, че по Божия часовник трябва да дойде Месията. И още една… Значи, той сега си отиде вече при Господа, но Бог му откри. И също се молеше Анна, за която се казва, че прекарваше старините си в храма пред Господа.
Но това бяха ходатаи, които се молеха за Първото пришествие. Сега ние се молим за Второто пришествие. Защото това, което предстои по Божия календар… Спомнете си какво се случи. Те се молиха, Исус дойде и изпълни служението Си, отиде на кръста, умря, възкръсна и тогава Той събра апостолите и се възнесе. И когато се възнесе на небето, тогава апостолите бяха се събрали там на този хълм и гледаха. И тогава ангелите им казаха: „Галилеяни, защо стоите да гледате към небето? Този същият Исус, Който се възнесе от вас на небето, така ще дойде, както Го видяхте да отива на небето.“ Той ще дойде. Това е следващото. Следващото е Второто пришествие. Идването на нашия Господ. Това е блажената надежда за всеки един християнин. Апостол Павел го нарича славното явление на нашия велик Бог и Спасител Исус Христос. И това е, за което трябва да се молим. С тази молитва завършва книгата Откровение на Йоан.
Откровение 22:20
20 Онзи, Който свидетелства за това, казва: Наистина идвам скоро. Амин! Ела, Господи Исусе!
Онзи, Който свидетелства за това, казва: „Наистина идвам скоро!“ Тоест Исус Христос казва това. „Наистина идвам скоро!“ И отговорът е: „Амин! Ела, Господи Исусе!“ Наистина идвай, Господи Исусе! И затова има една дума, с която завършва Първо Коринтяни. Казва се „Мараната“. „Мараната“ означава „Господ наш иде!“. Господ иде! Ние трябва да се молим за Второто пришествие, да се изпълни това Божие пророчество. Обаче трябва да станат няколко неща, защото Бог ни казва.
Изпълнението на Великото поръчение
И първото е изпълнението на Великото поръчение. Затова молитвите са толкова важни, защото за да може Исус да дойде — всеки иска Исус да дойде — обаче, преди Исус да дойде, трябва Благовестието да се проповядва на всичките народи и тогава ще дойде свършекът, нали? Трябва да се създават ученици, защото Исус казва: „Научете всички народи, всички етноси.“
Матей 24:4-18
4 Исус им отговори: Пазете се да не ви заблуди някой;
5 защото мнозина ще дойдат в Мое име, като кажат: Аз съм Христос, и ще заблудят мнозина.
6 И ще чуете за войни и военни слухове; но внимавайте да не се смущавате; понеже тези неща трябва да станат; но това още не е краят.
7 Защото ще се повдигне народ против народ и царство против царство; и на разни места ще има глад и трусове.
8 Но всичко това ще бъде само начало на страдания.
9 Тогава ще ви предадат на мъки и ще ви убият; и ще бъдете намразени от всички народи заради Моето име.
10 И тогава мнозина ще се съблазнят и един друг ще се предадат, и един друг ще се намразят.
11 И много лъжепророци ще се появят и ще заблудят мнозина.
12 И понеже ще се умножи беззаконието, любовта на мнозинството ще охладнее.
13 Но който устои докрай, той ще бъде спасен.
14 И това благовестие на царството ще бъде проповядвано по целия свят за свидетелство на всички народи; и тогава ще дойде краят.
15 Затова, когато видите мерзостта, която докарва запустение, за която говори пророк Даниил, стояща на святото място (който чете, нека разбира),
16 тогава онези, които са в Юдея, нека бягат по планините;
17 който се намира на покрива на къщата, да не слиза да вземе нещата от къщата си;
18 и който се намира на нивата, да не се връща назад да взема дрехата си.
В Матей 24 глава Исус ни казва да не се смущаваме от войни, антихристи, глад, земетресения. Ще има войни, защото Той казва, че това е само начало на страдания. Това не са всичките страдания, които ще бъдат. Това е само началото. След това ще има гонения, лъжеучения, лъжепророчества, предателства, охлаждане на любовта. Но сред всички тези проблеми ще има една съпътстваща работа, която трябва да бъде свършена преди Второто пришествие.
Матей 24:14
14 И това благовестие на царството ще бъде проповядвано по целия свят за свидетелство на всички народи; и тогава ще дойде краят.
И 14-ти стих на 24-та глава на Матей казва: „И това благовестие на царството ще бъде проповядвано по целия свят за свидетелство на всички народи; и тогава ще дойде краят.“ Значи краят няма да дойде, преди да се проповядва това Благовестие на Царството по цялата вселена на всичките народи. Това е пророчеството. Така че, за да се извърши изпълнението на Великото поръчение и нашият Господ да се завърне, за да установи Царството Си на земята, ние трябва да се молим за напредъка на Благовестието. Трябва да се молим: „Господи, нека хората да си отворят сърцата, нека мисионери да отидат да им кажат, нека, ако Ти призоваваш, ние да отидем, да се включим в тези мисии, да благовестваме на всички народи.“
Молитва за съживление и изливане на Святия Дух
Също така трябва да се молим за съживление и изливане на Святия Дух върху всеки човек на земята.
Захария 10:1
1 Искайте от Господа дъжд по време на пролетния дъжд;
и Господ, който прави светкавици,
ще им даде изобилен дъжд
и трева на всеки на полето.
В Захария 10 глава, 1 стих се казва: „Искайте от Господа дъжд във време на пролетния дъжд.“ Вярваме, че сега ние живеем във времето на пролетния дъжд. Евреите са имали ранен дъжд и късен дъжд. По нашето мислене ранният дъжд е през пролетта, а късният дъжд е през есента. Обаче по тяхното мислене ранният дъжд е през есента, защото когато засеят, идва първият дъжд, който помага на семето да покълне. А късният дъжд е пролетният. Тоест ние очакваме сега късния дъжд. И този късен дъжд трябва да измолим, защото Бог казва: „Искайте от Господа дъжд във време на пролетния дъжд.“ Тоест, макар да е дошло времето на пролетния дъжд, ако няма дъжд, какво ще правиш? Ще изсъхнем. Тогава сме във времето на съживление. Трябва да изискваме съживление. Трябва да измолим това съживление. Преди Второто пришествие ще има съживление. Трябва да го изискваме това съживление.
МОЛИТВА ЗА РАБОТНИЦИ НА БОЖИЯТА НИВА
Друго за какво да се молим? Работници на Божията нива. В Евангелието от Матей, 9-а глава, 37-и и 38-и стих, се казва:
Матей 9:37-38
37 Тогава каза на учениците Си: Жътвата е изобилна, а работниците – малко;
38 затова се молете на Господаря на жътвата да изпрати работници на жътвата Си.
Тогава рече на учениците Си: „Жътвата е изобилна, а работниците са малко. Затова молете се на Господаря на жътвата да изпрати работници на жътвата Си”. Едва се молим Господ да изпрати работници на жътвата. Да се молим за отворени сърца за благовестието и благодат за проповедването на благовестието.
В Колосяни, 4-та глава, от 2-ри до 4-ти стих се казва:
Колосяни 4:2-4
2 Постоянствайте в молитва и бдете в нея с благодарение.
3 Молете се още и за нас, да ни отвори Бог врата за словото, така че да говоря тайната, която е в Христос, за която съм и в окови,
4 да я изявя така, както трябва да говоря.
„Постоянствайте в молитва и бдете в нея с благодарение. Молете се още и за нас, да ни отвори Бог врата за Словото, за да говоря тайната, която е в Христос, за която съм и в окови, да я изявя така, както трябва да говоря”.
Затова ние трябва да се молим за проповедниците на благовестието. Господ да им дава мъдрост, да дава сила, та когато проповядват, хората да кажат: „Това говори в моето сърце, аз трябва да приема това нещо, трябва да се покая. Това е истина, защото ние, проповедниците на Божието Слово, говорим истина”.
НАШАТА РОЛЯ КАТО ХОДАТАИ
Така че Данаил изпълни своята роля на ходатай в неговото време. Нека Бог да ни помогне и ние да изпълним нашата роля на ходатаи в нашето време. Да видим Писанията, да видим пророчествата и да ги измолим, за да видим изпълнението им. Късният дъжд да бъде излят, великото поръчение да бъде изпълнено, благовестието на Царството да бъде проповядвано на всички народи, избраните да бъдат спасени, Исус да се завърне, Божията воля да бъде изпълнена и Неговото име да бъде прославено.
МОЛИТВА
Боже, благодарим Ти за Твоето Слово…