Тази сутрин ние ще говорим за Исус, защото ние проповядваме разпнатия Христос. Специално през април месец, аз вярвам, че април е месецът, в който трябва да се спомняме повече за Исус.
Януари е месецът на планирането, на резолюциите, на решенията. Февруари е месецът на влюбените, на любовта. Март е месецът на хвалението, месецът на евангелската песен. Април е месец на Исус Христос, защото ние се подготвяме за Великден, за Възкресението на Господ и за страданията, които следваха преди Великден. Така че това е Евангелието. И тази сутрин ние ще започнем една тема, която се нарича „Петото Евангелие“.
ПЕТОТО ЕВАНГЕЛИЕ – КНИГАТА НА ПРОРОК ИСАИЯ
Това „Пето Евангелие“ е същност книгата на пророк Исаия. Книгата на пророк Исаия е толкова много цитирана в Новия Завет, че някой я нарича „Петото Евангелие“. Явно е, че тази книга е била най-четената по времето на Исус. Учениците са чели Закона, пророците и целия Стар Завет, който в нашата Библия има 39 книги, а в еврейската са били 24.
Те са наричали Закона „Танах“. Танах включва Тора, Невиим и Кетувим. Книгата на пророк Исаия е била най-разпространена. Вие ще видите колко пъти тя е била цитирана в Новия Завет в различни случаи. Дори преди Исус Христос да дойде, е имало тази така наречена секта или група от вярващи евреи, които са били разочаровани от светския живот и са се отделили да живеят в едни пещери. Били са нещо като монаси, но не монасите след Христос, а са били отделно общество, които искали да живеят в свят, отдаден на Бога живот. Те се казват есеити и са живели около Мъртво море, което е най-ниската точка на Земята.
Там те са правили копия на Свещеното Писание. Тогава не всеки е бил грамотен като днес. Тези хора са се учили на буквите, на звуците и са се учили да четат. Вземали са свитъци от Танаха и са ги преписвали. Най-преписваната книга е Исаия. През 1947 година едно овчарче влиза в една пещера и намира много стомни. Мислели са, че в тези стомни има злато, но всъщност в стомните е имало свитъци, които те са запечатали. Археолозите отиват, вземат тези свитъци и започват да ги изучават. Единственият свитък, който е цялата книга на пророк Исаия, цялостна книга, е свитъкът на пророк Исаия. Той днес може да се види в музея. Така че тази книга е била най-разпространена и най-актуална по времето на Исус Христос.
ПРОРОЧЕСТВОТО ЗА ЙОАН КРЪСТИТЕЛ
Ние ще разгледаме различни пророчества на пророк Исаия, както са използвани в Новия Завет. Насърчавам ви това да породи у вас желание да четете книгата на пророк Исаия. Първото пророчество е за Йоан Кръстител. Вижте Бог колко разкрива всичко да е толкова точно, толкова подредено, че дори преди Исус да дойде, е пророкувано за Йоан Кръстител. И дори пророчествата за Йоан Кръстител се изпълняват.
Матей 3:3
3 Защото този беше, за когото се е говорило чрез пророк Исая:
„Глас на един, който вика в пустинята:
Пригответе пътя на Господа!
Први направете пътеките за Него!“
Този, за когото пророкува Исаия, той ще преиде, затова той се нарича „предтеча“, защото той идва преди Него. Както когато ще идва посещение на някой много важен човек, подготвят града, посрещането, всичко трябва да се оправи. Не трябва да има дупки по пътищата. Йоан беше този човек и това се изпълни за него. Това пророчество на Исаия се цитира в Матей, в Марко, в Лука и в Йоан – в четирите Евангелия.
Марко 1:2-3
2 както е писано в книгата на пророк Исая:
„Ето, Аз изпращам пред лицето Ти вестителя Си,
който ще устрои Твоя път;
3 глас на един, който вика в пустинята:
Пригответе пътя за Господа.
Прави направете пътеките за Него.“
Ако го прочетем, това може да се разбере като че това благовестие на Исус Христос става така, както е писано в книгата на пророк Исаия. Защото в книгата на пророк Исаия има благовестие за Исус Христос. Разбира се, буквално тук, в този контекст, става въпрос за Йоан Кръстител. Йоан дойде, който кръщаваше в пустинята и проповядваше кръщение на покаяние за опрощаване на грехове. Той подготви за Господа благоразположен народ.
Лука 3:4-6
4 както е писано в книгата с думите на пророк Исая:
„Глас на един, който вика в пустинята:
Пригответе пътя за Господа,
прави направете пътеките Му.
5 Всяка долина ще се напълни.
И всяка планина и хълм ще се сниши;
кривите пътеки ще станат прави.
И неравните места – гладки пътища;
6 и всеки човек ще види Божието спасение.“
Дори в Йоан, когато дойдоха свещеници, се казва в Йоан 1:19-24, и ето свидетелството, което Йоан даде, когато юдеите пратиха до него свещеници и леви от Йерусалим да го питат: „Ти кой си?“. Той изповяда и не отрече, изповяда: „Не съм аз Христос“. Той казва: „Аз не съм Месията“. И го питаха: „Тогава Илия ли си?“. И каза: „Не съм“. „Пророк ли си?“. Отговор: „Не съм“. „Но кой си? За да дадем отговор на онези, които са ни пратили. Какво казваш за себе си?“. Той рече: „Аз съм глас на едного, който вика в пустинята: Прав направете пътя за Господа“, както рече пророк Исаия.
Йоан 1:19-24
19 И това е свидетелството, което Йоан даде, когато юдеите пратиха до него свещеници и левити от Йерусалим да го попитат: Ти кой си?
20 Той изповяда и не отрече, а изповяда: Не съм аз Христос.
21 И го попитаха: Тогава кой си ти? Илия ли си? Той каза: Не съм. Пророкът ли си? И отговори: Не съм.
22 Тогава му казаха: Кой си, за да дадем отговор на онези, които са ни пратили. Какво казваш за себе си?
23 Той каза:
Аз съм „глас на един, който вика в пустинята:
Прав направете пътя за Господа“, както каза пророк Исая.
24 А изпратените бяха от фарисеите.
Йоан се идентифицира с пророчеството на Исаия. Насърчавам ви да четете Исаия 40 глава. Там се казва: „Утешавайте, утешавайте людете Ми, казва вашият Бог. Говорете по сърцето на Йерусалим и извикайте към него, че времето на воюването му се изпълни, че беззаконието му се прости, защото взе от ръката Господна двойно наказание за всичките си грехове“.
„Глас на един, който вика: Пригответе в пустинята пътя за Господа. Направете в безводното място прав друм или път за нашия Бог. Всяка долина ще се издигне и всяка планина и хълм ще се сниши. Кривите места ще станат прави, неравните места — поле. И славата Господна ще се яви и всяка твар купно ще я види, защото устата Господни изговориха това.“ Слава на Бога! Вижте, това е пети стих, където се казва, че славата Господна ще се яви. Славата Господна се яви чрез Исус Христос.
Лука 3:4-6
4 както е писано в книгата с думите на пророк Исая:
„Глас на един, който вика в пустинята:
Пригответе пътя за Господа,
прави направете пътеките Му.
5 Всяка долина ще се напълни.
И всяка планина и хълм ще се сниши;
кривите пътеки ще станат прави.
И неравните места – гладки пътища;
6 и всеки човек ще види Божието спасение.“
Защото се казва, че законът дойде чрез Моисей, а благодатта и истината дойдоха чрез Исус Христос. Йоан казва: „Видяхме славата Му, слава като на Единородния от Отца“. Алелуя! Исус Христос е не само славата на Бог, но Той е също спасението. Защото когато Лука цитира това нещо, той казва: „И всяка твар ще види Божието спасение“. Така че това е първото нещо, което трябва да четем в Исая 40 глава. Другото пророчество е за раждането на Исус. Ако се чудите, Исая пише, че Исус ще бъде роден от девица.
Пророк Исая. Бременна девица. Това е чудо, защото тя не може да забременее, ако е девица. Но Мария не можеше да забременее. И в Евангелието от Матей, първа глава, се казва от 18 до 25 стих: „А рождението на Исус Христос беше така: след като бе сгодена майка Му Мария за Йосиф, преди да бяха се съединили, тя се намери непразна от Святия Дух. И мъжът ѝ Йосиф, понеже беше праведен, а пък не искаше да я изложи, намисли да я напусне тайно, да развали годежа“.
Матей 1:18-19
18 А рождението на Исус Христос стана така: след като майка Му Мария беше сгодена за Йосиф, още преди да се бяха събрали, оказа се, че тя е заченала от Святия Дух.
19 А мъжът Йосиф, понеже беше праведен, а пък не искаше да я изложи, намисли да я напусне тайно.
Но когато си мислеше това, ето ангел от Господа му се яви на сън. В сън, в видение от ангела на Господа. И казва: „Йосифе, сине Давидов, не бой се да вземеш жена си Мария, защото заченатото в нея е от Святия Дух. Тя ще роди син. Когото ще наречеш Исус. Защото Той е, Който ще спаси людите Си от греховете им“. Спасение. Който те спасява. Името Йешуа означава „Господ спасява“. И продължава и казва: „А всичко това стана, за да се сбъдне реченото от Господа чрез пророка Исая“, който казва: „Ето, девицата ще зачене и ще роди син и ще Го нарекат Емануил“, което означава „Бог с нас“. И тъй Йосиф, като стана от сън, стори както му заповяда ангелът от Господа и взе жена си, но не я познаваше, докато тя роди първородния си син. И го нарече Исус.
Матей 1:20-25
20 Но когато намисли това, ето, ангел от Господа му се яви насън и каза: Йосифе, сине Давидов, не бой се да вземеш жена си Мария; защото заченатото в нея е от Святия Дух.
21 Тя ще роди Син, Когото ще наречеш Исус; защото Той е, Който ще спаси народа Си от греховете му.
22 А всичко това стана, за да се сбъдне изреченото от Господа чрез пророка, който казва:
23 „Ето, девицата ще зачене и ще роди син;
и ще го нарекат Емануил“, което значи: Бог с нас.
24 И така, Йосиф, като стана от сън, направи, както му заповяда ангелът от Господа, и взе жена си;
25 но не я познаваше, докато тя роди първородния си син; и Го нарече Исус.
В Исая 7 глава от 10 до 16 стих четем това пророчество. И Господ говори още на Ахаз, казвайки: „Поискай си знамение от Господа, твоя Бог. Искай го или в дълбината, или във височината горе“. Но Ахаз рече: „Няма да искам, нито ще изпитам Господа“. Исая рече: „Слушайте сега, доме Давидов, малко нещо ли ви е да досаждате на човеците, та досаждате и на моя Бог?“
За да отхвърли лошото и да избира доброто. Защото преди да се научи детето да отхвърли лошото и да избира доброто, тази земя, под чиито двама царе се подплашваш, ще бъде изоставена. Това пророчество има така наречения, когато се тълкуват пророчества, един от принципите за тълкуване на пророчества се нарича „принцип на двойната препратка“. Тоест едно нещо, което е пророкувано, се отнася за Израел и то се изпълнява в определен исторически момент. Но също в една по-дългосрочна проекция това може да се отнася за Исус Христос. И също в една още по-далечна проекция може да се отнася за Второто пришествие и за вечността. Но тези думи: „Ето, девицата ще зачене и сам Господ ще ви даде знамение“ — това беше знамението, което беше тогава за цар Ахаз, но това беше още и по-голямо знамение, което беше дадено за всички народи, за целия свят, чрез Исус Христос. Слава на Бога!
Така че, виждате, Исая пророкува за предтечата на Исус. Исая пророкува за начина на зачатието на Исус. Той пророкува за центъра на Неговото служение. Къде ще служи Исус? Вижте, това е много интересно в пророчествата. Защото ние бихме казали, и аз така бих си помислил, ако не знаех писанията, че когато дойде Исус, Той е Давидовият син. Къде трябва да действа Давидовият син? В Ерусалим. Защото Ерусалим е Давидовият град. Но вместо да действа в Ерусалим и около Ерусалим, основният център на служението на Исус не беше в Ерусалим, а беше на север в Капернаум. Капернаум беше щабквартирата на Исус Христос.
Исус Христос направи нещо като мисия. Имаше две структури още по времето на Исус. Едната структура беше синагогата, където бяха да четат писанията. Тя беше нещо като църква. Но имаше също една друга структура, която не се е споменала в Библията, но която съществуваше. И тази структура се нарича „хевра“. Хеврата е била група от хора, които са били изпратени с определена задача. Може би Савел е бил част от хевра, когато отива да гони християните. Или пък там, където се казва, че море и земя обикалят да направят един прозелит. Говори за лицемерието на фарисеите. Но те са имали хора, които са обикаляли. И това е била една екипа. И това се пренася после в църквата, когато Исус взема 12 ученика. И те Му казват: „Рави, Учителю!“ И те са обикаляли да получават. Т.е. те не са били в една синагога, но те са обикаляли. Но центърът на това обикаляне, където те обикалят, обикалят, обикалят, но се връщат винаги в Капернаум.
Защо Капернаум, а не Ерусалим? Защото Ерусалим е близо до юдеите. Капернаум до кой е близо? До езичниците. Защото той отвсякъде е бил заобиколен от езически народи. Тир, Сидон, Сирия, Декапол — това са били гръцки, сирийски, финикийски градове около Галилея. И вижте! Това е пророкувано! И Исая го пророкува! В Матей 4-та глава, 14 стих, това е пророкуването. Там се казва: „И когато Исус чу, че Йоан бил предаден на властта, оттегли се в Галилея. И като напусна Назарет, дойде и се настани в Капернаум, край езерото“. Край Галилейското езеро. Капернаум беше и той на Галилейското езеро. Там, където Той проповядваше от лодката. Не се ли сещате? Така и в Завулоновите и Нефталимовите предели. Това беше територия, която беше дадена на Завулонците и Нефталимците по времето, когато Исус Навин разделяше земята.
Матей 4:12-13
12 А когато Исус чу, че Йоан бил предаден на властта, се оттегли в Галилея.
13 И като напусна Назарет, дойде и се настани в Капернаум край езерото, в Завулоновите и Нефталимовите предели;
И се казва: „В Завулоновите и Нефталимовите предели“. За да се сбъдне реченото чрез пророк Исая. Вижте, това не стана просто, защото Исус така реши. Но това стана, защото беше пророкувано в Петото Евангелие. За да се сбъдне реченото от пророк Исая. И вижте какво е пророкувано: „Завулоновата земя и Нефталимовата земя, край езерото, отвъд Йордан, езическа Галилея“ — т.е. това не е юдейска, езическа Галилея, защото е близо до езичниците. Се казва: „Людите, които седяха в тъмнина, видяха голяма светлина. И на тези, които седяха в страната на мрачната сянка, на тях изгря светлина“.
Матей 4:14-16
14 за да се сбъдне изреченото чрез пророк Исая, който казва:
15 „Завулоновата земя и Нефталимовата земя,
край езерото, отвъд Йордан, езическа Галилея;
16 народът, който седеше в тъмнина,
видя голяма светлина;
и на онези, които седяха в страната на мрачната сянка,
на тях изгря светлина.“
Когато Исус беше там и Той започна да изцелява, започнаха да стават чудеса, хората започнаха да Го слушат, езичници бяха при Него и те Го последваха. И те бяха спасени. Слава на Бога! Но това беше нещо, което Бог беше планирал предварително. Исус да бъде спасител не само на юдейския народ, защото Той обичаше народа и Той стана Спасител на Израел, но Той стана Спасител на целия свят.
И Той е Месия не само на юдеите, но Той е Месия и на езичниците. Слава на Бога! Ние тук, народите, които сме, ние сме езичници. Всеки, който не е евреин, е езичник. Затова ние трябва много да се радваме, че на нас, които бяхме в тъмнината, изгря голяма светлина. Слава на Бога! И това е пророкувано в Исая 9 глава. Така че трябва да четем го. Казахме Исая 14 глава, Исая 7 глава и сега трябва да четем Исая 9 глава. Вижте какво се казва в Исая 9 глава, първи и втори стих.
Исая 9:1-2
1 Но на измъченатаземя нямада има мрак,
както в предишните времена,
когато Той унижи земятана Завулон и земятана Нефталим;
но в следващите времена ще я направи славна –
нея, която е по пътя към езерото,
оттатък Йордан, Галилея на народите.
2 Народът, който ходеше в тъмнина, видя голяма светлина;
на онези, които седяха в земя на мрачна сянка,
им изгря светлина.
Точно там, където Исус направи Капернаум и избра центъра за Неговото служение. Оттам тръгна, Галилея на народите. Людете, които ходеха в тъмнина, видяха голяма светлина. Като седяха в земя на мрачна сянка, изгря им светлина. Слава на Бога! Така че виждаме, предтечата на Исус Христос беше предсказана от Исая.
Начинът на раждането Му, знамението на Неговото раждане беше предсказано от Исая. Центърът на служението Му, Капернаум, беше предсказано от Исая. И сега виждате, Исус започна служението си с пророчество от Исая. Той четеше пророк Исая. Слава на Бога! Исус говореше за закона, за пророците, за псалмите и очевидно Той четеше целият Танах. Но това, което се казва в Евангелието, че Той е чел най-подчертано, е книгата на пророк Исая. Оттам Той взе твърдението за Неговата мисия, какво Той ще прави.
Той изяви какво ще прави. Вижте какво се казва в Лука 4 глава от 16 до 21 стих. Значи Исус имаше обичай да ходи на църква. Някой ще каже: „Брат Симеон, защо така настояваш в неделя ние да сме винаги на църква?“ Ами Исус Христос правеше това. Нали? Това беше Неговият обичай. Събота – на църква. Сега, по времето на Исус Христос, християните се събират в първия ден на седмицата, което е неделя. Така че почитаме и събота, и неделя. Събота си почиваш, неделя е за служба.
Лука 4:16-21
16 И дойде в Назарет, където беше отгледан, и по обичая Си влезе в синагогата в събота и се изправи да чете.
17 Подадоха Му свитък от книгата на пророк Исая; и Той, като разгъна свитъка, намери мястото, където беше писано:
18 „Духът на Господа е на Мене,
защото Ме е помазал да благовестявам на сиромасите;
пратил Ме е да проглася освобождение на пленниците
и проглеждане на слепите,
да пусна на свобода угнетените,
19 да проглася благоприятната Господня година.“
20 И като сгъна свитъка, върна го на служителя и седна; а очите на всички в синагогата бяха впити в Него.
21 Исус започна да им казва: Днес се изпълни това писание пред вас.
Значи в синагогата, по времето на Исус, имаше свитъци, имаше един отделен свитък, който беше пророк Исая. Той си казва книгата, но всъщност то беше един свитък, който беше навит, може така да се разгръща. И Той, като отвори книгата, намери мястото, където беше писано. Значи Той беше чел това и преди и Той знаеше къде да го намери. И се казва, намери мястото, където беше писано. При нас това е Исая 61 глава, тогава ти още нямахме от България. Но Той намери мястото и започна да чете.
И като затвори книгата, върна на служителя и седна. И очите на всички в синагогата бяха впити в Него. И почна да им казва: „Днес се изпълни това писание във вашите уши.“ Слава на Бога! Днес се изпълни това писание във вашите уши. Исус прочете в книгата на пророк Исая. И в Исая 61 глава от 1 до 3 стих четем пророчеството. Така че ето още една глава трябва да четем. Казахме 14 глава на Исая, казахме 7 глава на Исая, казахме 9 глава на Исая и сега слагаме и 61 глава.
Исая 61:1-3
1 Духът на Господа Йехова е на мене;
защото Господ ме е помазал да благовествам на кротките,
пратил ме е да превържа съкрушените сърца,
да проглася освобождение на пленниците
и отваряне затвора на вързаните;
2 да проглася годината на благоволението Господне
и деня на отплатата от нашия Бог;
да утеша всички наскърбени;
3 да наредя за наскърбените в Сион,
да им дам венец вместо пепел,
миро на радост вместо плач,
облекло на хваление вместо унил дух;
за да се наричат дървета на правда,
насадени от Господа, за да се прослави Той.
Но вижте, когато Исус четеше този пасаж, Той е спрял по средата на стиха. Защото във втори стих се казва: „Да проглася годината на благоволението Господно“. Тази година на благоволението Господно е била всъщност годината на юбилея. Значи, според закона всяка 50-та година е била година на юбилея. И в тази година, ако някой е изгубил имота си, защото е взел назаем и са му го взели, тази 50-та година те трябва да му върнат всичко. Всеки се връща в наследството, т.е. всичките дългове се заличават. Затова хората не са искали да дадат назаем 49-та година, защото знае, че след година ще изгубя всичко. Но това е годината на свободата, слава на Бога. Годината на юбилея.
Но след това продължава стиха и казва: „и денят на въздаянието от нашия Бог“. Този ден на въздаянието от нашия Бог още не е дошъл. Т.е. той е при второто пришествие на Христос. Но понеже Христос беше дошъл само първи път, Той е спрял да чете там. Но целият пасаж ще се изпълни. Той ще дойде отново и Той ще въдвори правда по целия свят. Слава на Бога. Уморихте ли се или може още да слушате?
Има също пророчество за изцелителното служение на Исус. Значи, Исус Христос обикаляше и проповядваше и казваше: „Покайте се, защото наближи небесното Царство“. И Той изцеляваше болните. Виждате това, изцеляването на болните беше също знамение, че Той е Месията. Това беше свръхестествено действие на Бог, в което Той потвърждаваше думите на Христос. Но това беше пророкувано от пророк Исая. В Матей 8 глава четем от 14 до 17 стих.
Матей 8:14-17
14 И когато Исус дойде в къщата на Петър, видя, че тъща му лежеше болна от треска.
15 И се допря до ръката и треската я остави; и тя стана да Му прислужва.
16 А когато се свечери, доведоха при Него мнозина, обладани от бесове; и Той изгони духовете с една дума и изцели всички болни;
17 за да се сбъдне изреченото чрез пророк Исая, който казва:
„Той взена Себе Си нашите немощи
и болестите ни понесе.“
Къде е дадено това пророчество? Исая 53-та глава! Ето още една глава! 53-та! Тази 53-та ни е най-любимата, защото там се говори най-много за Него. И аз бих желал тази 53-та глава да бъде мотото на този месец. Всеки да чете Исая 53-та глава внимателно! Но вижте, в тази Исая 53-та глава се говори също за изцелението. Там се казва така: „Той наистина понесе печалта ни и скърбите ни се натовари. А ние Го счетохме за ударен, поразен от Бога и наскърбен. Но Той беше наранен поради нашите престъпления, бит беше поради нашите беззакония, на Него дойде наказанието, докарващо нашия мир и с Неговите рани ние се изцелихме.“ Слава на Бога!
Вижте, от една страна тези стихове в Исая говорят за заместителната роля на Месията. Защото Месията изкупва народа Си, но чрез жертва.
Той идва и чрез сила, но във случая Той става жертва. И това е било нещо, което не са го разбирали. Но Исус Христос изпълнява наказанието. Но когато Матей казва и цитира това пророчество от Исаия 53 глава за изцелението на Исус, преди Исус да отиде на наказание, това означава, че Матей, който е, аз вярвам, боговдъхновен автор, автор на Евангелието, чрез Святия Дух, ни показва, че тези думи в Исаия 53 глава не се отнасят само за духовно изцеление. Точно така, когато Бог понася греховете ни, ние се изцеляваме духовно.
Но когато Матей взема този пасаж и го прилага за случая, когато Исус изцелява всички болни, той ясно казва, че всъщност този стих специално се отнася за физическо изцеление. Затова аз вярвам в изцеление днес. Защото Исус Христос е Изцелител. Той е същият вчера, днес и до века. И тези стихове от Исаия, да, те се отнасят за духовното изцеление, което Исус ни дава, но те се отнасят също и за физическо изцеление. Исус имаше изцелително служение. Той изцеляваше болни.
Слава на Бога! Това беше пророкувано от евангелистите. Ще кажа още едно пророчество, макар че имам много подготвени, но тук ще има още за някои случки. Но харесва ли ви това да слушате за пророк Исаия? Още едно пророчество за характера на нашия Господ. Просто за това не мога да не проглася, защото нашият Господ трябва да казва много за характера. Но вижте какво се казва в Матей 12 глава, 17 стих, но аз ще прочета цялото.
Матей 12:17-21
17 за да се сбъдне казаното чрез пророк Исая:
18 „Ето Моя Слуга, Когото избрах,
Моя възлюбен, в Когото е благоволението на душата Ми.
Ще положа Духа Си на Него
и Той ще възвести съд на народите.
19 Няма да се скара, нито да извика,
нито ще чуе някой гласа Му по площадите.
20 Смазана тръстика няма да пречупи
и замъждял фитил няма да угаси,
докато изведе правосъдието към победа.
21 И в Неговото име народите ще се надяват.“
Фарисеите са искали да убият Исус. Но Исус, като позна това, защото Той познаваше сърцата, потегли се оттам и мнозина тръгнаха подире Му. И Той ги изцели всички. Слава на Бога! Той има изцелително служение и изпълнява Исаия 53 глава. И заръча им да не го разгласяват! Защото Той знаеше, че ще трябва да пострада. За да се сбъдне, Той им поръча да не го разгласяват. За да се сбъдне реченото чрез пророк Исаия, който казва. Исус беше един тих служител.
Исус беше един спокоен служител. Аз съм много насърчен от Него. Просто когато чета това, на мен това ми дава голямо насърчение. Че Бог работи. Божието царство е тук. Исус… Нищо не мога да направя. Той е Царят. Ние трябва да знаем, че Бог е с нас. Той ще действа. Църквата ще расте. Защото това е пророкувано от пророк Исаия. Така че Исус не беше някой от днешните харизматични проповедници, да го снимат, да бъде много известен.
Не знам дали щеше да има Фейсбук Исус, когато беше на 30 години. Хората бяха свързани с Исус. И вижте, за да се сбъдне реченото от пророк Исаия, който предсказва какъв ще бъде характерът на Месията. Той казва: „Ето Моя служител“. Това са думи на Бога от Исаия. „Когото избрах, Моят възлюбен, в Когото благоволи душата Ми“. Исус е от Светата Троица. Но когато е благоволението на душата, ще положа Духа Си на Него. Исус беше изпълнен със Святия Дух при кръщението. И Той ще възвести съдба на народите.
Независимо от това, Той е Царят не само на Израил, но на народите. Няма да се скара. Нито да извика. Нито ще чуе някой глас по площадите, на публичните събития и т.н. Смазана тръстика няма да пречупи. Той е гледал на сърцето на човека. И колко е добър в нашия живот. Няма да каже, че за нищо не ставаш. Ако има горима надежда, Той ще ти даде шанс. Смазана тръстика няма да пречупи. Замъждял фитил няма да угаси. Докато изведе правосъдието към победа.
Това, че Той е нежен, не означава, че е безпомощен. Напротив. Той е най-мощният. Той е Цар на царете и Господ на господарите. И Той ще изведе правосъдието към победа. И в Неговото име народите ще се надяват. Вижте тук отново се казва за народите. Исус е Цар не само на Израил. Исус е Цар на всички народи. И затова ние се молим Исус да бъде Цар на България. Слава на Бога! И вижте, това се казва и сега в 42-ра глава. Ето още една глава, трябва да четем.
Значи колко глави казахме дотук? Трябва да четем първо 40-та глава, нали? 40-та за Йоан Кръстител. Седма глава се говори за девицата, за знамението за Мария. Девета глава се говори за центъра на служението, за Капернаум. И след това говорихме, че Той е Помазаникът, 61-ва глава, която Исус прочете в синагогата в Капернаум, нали? 61-ва глава и след това изцелителното служение на Исус, 53-та глава и сега добавяме и 42-ра глава. Вижте колко глави са. И вижте какво се казва в 42-ра глава.
И това не е само един стих. Целият пасаж казва: „Ето Моя служител, когото подкрепявам, Моят избраник, в когото благоволи душата Ми, турих Духа Си на Него, Той ще постави правосъдие за народите. Няма да извика, нито да издигне високо гласа Си, нито ще го направи да се чуе навън. Смазаната тръстика няма да пречупи и замъждял фитил няма да угаси. Ще постави правосъдие според истината. Няма да отслабне, нито да се съкруши, догдето установи правосъдие на земята и островите ще очакват Неговата поука.“
Неговата поука. Островите са всъщност народите. Така казва Господ. Така казва Бог. Господ, Който е направил небето и го е разпрострял. Който е разстлал земята с произведенията Си. Който дава дишане на людите, които са на нея, и дух на тия, които ходят по нея. Аз, Господ, Те призовах от правда и като хванах ръката Ти, ще Те пазя и ще Те поставя за завет на людите, за светлина на народите. За да отвориш очите на слепите и да извадиш запрените от затвора, и седящите в мрак и тъмница. Слава на Бога! Това е нашият Господ. Това е Исус Христос. Това е Благовестието. Това е Евангелието.
МОЛИТВА
Нека да се молим. Боже, благодарим Ти тази сутрин за пророк Исаия. Господи, наистина, че в небето ще искаме да го видим. Как Господи Ти си го употребил. Как си му дал тези думи. Боже, той да ги напише няколко стотин години преди дори раждането на Йоан Кръстител и на Исус. Боже, благодарим Ти за тези думи на насърчение. За тези думи на радост. За тези думи, които са божествени думи. Поетични думи. Думи, които окрепяват душата. Думи, които дават надежда. Господи, ние Ти благодарим за всичко. Това се изпълни в Исус Христос. И Господи, ние Ти благодарим за нашия Господ. Той е Царят на славата. Той е Месията. Той е светлината на народите. Той е, Който ще въдвори правда. И ние Ти благодарим за нашия Господ. Ние Ти се покланяме. Исусе, ние Ти се покланяме. Святи Душе, ние Ти се покланяме. Отче, ние Ти се покланяме. Благодарим Ти, Боже. Аз Те моля да насърчиш всеки един. Ние Ти се покланяме. Исусе, ние Ти се покланяме. Благодарим Ти, Боже. Амин.