Слава на Бога! Тази сутрин ще разгледаме едно друго идване, за което Божието слово говори. И това е Второто пришествие. Защото преди 2000 години Исус влезе в Ерусалим и това беше Неговото първо пришествие, когато Той се роди на тази земя. Но това първо пришествие в същност е нещо, което сочи към Второто пришествие. Той е предшественик на Второто пришествие.
Откровение 19:11-16
11 След това видях небето отворено и ето, бял кон, и Онзи, Който яздеше на него, се наричаше Верен и Истинен и съди и воюва с правда.
12 Очите Му бяха огнен пламък, на главата Му имаше много корони и носеше написано име, което никой не знаеше, а само Той;
13 и беше облечен в дреха, обляна с кръв; и името Му беше Божието слово.
14 И небесните войски, облечени в бял и чист висон, Го следваха на бели коне.
15 От устата Му излизаше остър меч, за да порази с него народите; и Той ще ги управлява с желязна тояга и ще стъпче лина на лютия гняв на Всемогъщия Бог.
16 И на дрехата и на бедрото Му имаше написано име: Цар на царете и Господ на господарите.
Слава на Бога! Мисля, че е подходящо в днешния ден, когато говорим за триумфалното влизане на Исус в Ерусалим, ние да се замислим за Второто пришествие. Исус идва скоро. Така че, разглеждайки някои загатвания за Неговото завръщане, които намираме в Новия Завет, ние ще се спрем тази сутрин на целите, начина и времето на Второто пришествие, както и на нашата подготовка за това най-славно предстоящо събитие.
НА ПЪРВО МЯСТО, КОИ СА ЦЕЛИТЕ НА ВТОРОТО ПРИШЕСТВИЕ? ЗАЩО ИСУС ЩЕ ДОЙДЕ ОТНОВО?
При Второто пришествие Христос ще ни вземе при Себе Си.
Йоан 14:1-3
1 Да не се смущава сърцето ви; вие вярвате в Бога, вярвайте и в Мене.
2 В дома на Моя Отец има много обиталища; ако не беше така, Аз щях да ви кажа, защото отивам да ви приготвя място.
3 И като отида и ви приготвя място, пак ще дойда и ще ви взема при Себе Си, така че където съм Аз, да бъдете и вие.
Слава на Бога! Това, което Исус Христос обеща, е, че Той ще дойде, за да ни вземе при Себе Си. Така че това е първата цел на Второто пришествие – Христос да ни вземе при Себе Си. Той сега е в небето, служи като наш Небесен Първосвещеник, като наш Ходатай. Той всякога живее, за да ходатайства за нас, но Той ще дойде отново и ще ни вземе при Себе Си. Амин.
Освен това, при Второто пришествие Христос ще събере Божиите избрани.
Матей 24:29-31
29 А веднага след скръбта на онези дни слънцето ще потъмнее, луната няма да даде светлината си, звездите ще падат от небето и небесните сили ще се разклатят.
30 Тогава ще се яви на небето знамението на Човешкия Син; и тогава ще заплачат всички земни племена, като видят Човешкия Син, идващ на небесните облаци със сила и голяма слава.
31 Ще изпрати Своите ангели с гръмогласна тръба; и те ще съберат избраните Му от четирите ветрища, от единия край на небето до другия.
Слава на Бога! При това Второ пришествие Христос ще дойде със сила и голяма слава и при това пришествие Той ще събере своите избрани. Той ще възкреси мъртвите и тези, които са живи, ще Го посрещнат заедно с възкръсналите мъртви. Те ще бъдат изменени и заедно всички ще посрещнат Господа във въздуха. Алилуя!
НА ТРЕТО МЯСТО, ПРИ ВТОРОТО ПРИШЕСТВИЕ ХРИСТОС ЩЕ ВЪЗКРЕСИ МЪРТВИТЕ.
1 Солунци 4:13-18
13 А не желаем, братя, да останете в неизвестност за онези, които умират, за да не скърбите както другите, които нямат надежда.
14 Защото, ако вярваме, че Исус умря и възкръсна, така и починалите в Исус Бог ще приведе заедно с Него.
15 Защото това ви казваме чрез Господнето слово, че ние, които останем живи до Господнето пришествие, няма да изпреварим починалите.
16 Понеже сам Господ ще слезе от небето с повелителен вик, при глас на архангел и при Божия тръба; и мъртвите в Христос ще възкръснат по-напред;
17 после ние, които сме останали живи, ще бъдем грабнати заедно с тях в облаците да посрещнем Господа във въздуха; и така ще бъдем винаги с Господа.
18 И така, насърчавайте се един друг с тези думи.
Защото това ви казваме чрез Господното Слово. Ако апостол Павел казва нещо чрез Господното Слово, това е нещо много важно. Защото подобни думи той казва за Господната вечеря, където казва: „Аз от Господа приех това, което ви предадох“. И също и за Благовестието, за което се говори в 1 Коринтяни 15 глава. Затова ви казваме чрез Господното Слово, че ние, когато станем живи до Господното пришествие, няма да изпреварим починалите. Понеже сам Господ ще слезе от небето с повелителен вик, при глас на архангел, при Божия тръба, и мъртвите в Христа ще възкръснат по-напред. А после ние, които сме останали живи, ще бъдем грабнати заедно с тях в облаците, да посрещнем Господа във въздуха. И така ще бъдем всякога с Господа. И вие насърчавайте се един друг с тия думи. Алилуя.
Така че, идването на Исус Христос първи път на земята ни говори за Второто пришествие на нашия Господ. И това Второ пришествие е нещо много насърчателно, нещо, в което ние трябва да вярваме, и нещо, за което ние трябва да живеем.
НА ЧЕТВЪРТО МЯСТО, ПРИ ВТОРОТО ПРИШЕСТВИЕ ХРИСТОС ЩЕ УНИЩОЖИ СМЪРТТА.
1 Коринтяни 15:25-26
25 Защото Той трябва да царува, докато положи всички врагове под краката Си.
26 И смъртта, най-последният враг, и тя ще бъде унищожена,
Алилуя! Много се радвам за тези думи, които намираме в Свещеното Писание. Защото наистина, когато смъртта дойде, ние сме безсилни. Човекът е безсилен. Дойде ли смъртта, какъвто и професор да е, какъвто и лекар да е, каквито и машини да има, каквото и да прави, човекът, когато дойде смъртта, нищо не може да направи. Смъртта е по-силна от нас. Но смъртта не е по-силна от Господ Исус Христос. Той ще унищожи смъртта. Алилуя! Затова ние Го почитаме, ние Го хвалим и ние Го издигаме.
Освен това, при Второто пришествие Христос ще съди света.
Матей 16:21
21 Оттогава Исус започна да открива на учениците Си, че трябва да отиде в Йерусалим, много да пострада от старейшините, главните свещеници и книжниците, да бъде убит и на третия ден да бъде възкресен.
Защото Човешкият Син ще дойде в славата на Отца със своите ангели и тогава ще въздаде всекиму според делата. Днес ние може да се дразним за това, че някои успяват чрез нечестиви методи, чрез лъжи, чрез измами, чрез убийства, чрез насилие, чрез лукавство, но един ден те ще трябва да отговарят за делата си и те ще си получат тяхното. Ще има съд. И този съд няма да бъде корумпиран. Този съд ще бъде справедлив, защото нашият Господ Исус Христос ще бъде Съдията. Той ще дойде като Цар и Той ще дойде също и като Съдия.
Деяния 17:31
31 защото е назначил ден, когато ще съди света справедливо чрез Човека, Когото е определил; за което и е дал уверение на всички, като Го е възкресил от мъртвите.
Слава на Бога! Христос е нашият Съдия. Той е възкръснал от мъртвите и Той ще съди Вселената справедливо на един определен, значен от Бога ден, който, както ние наричаме, ще бъде видов ден, на който всичко ще стане ясно и всеки ще получи това, което заслужава.
„Ако първото Му пришествие не ти даде вечен живот, второто Му пришествие определено няма да го направи. Ако не се скриеш в Неговите рани, когато Той дойде за теб като твой Спасител, то ти няма да имаш къде да се скриеш, когато Той дойде за теб като твой Съдия.”
Чарлз Спърджън
Амин. Така че ние не трябва да пропускаме благодатта. Христос дойде и преди 2000 години Той е влязъл в Ерусалим, но Той не дойде като Съдия, но Той дойде като наш Спасител и от наш Спасител Той отиде и умря на кръста и Той даде ръцете си, които да бъдат прободени и Той проля кръвта си, неговите ребра бяха пронизани със светското копие, кръв течеше навсякъде от него и Той стана наранен заради нашите немощи, заради нашите болести, заради нашите слабости, заради нашите недостатъци, заради нашите грехове.
Така че, използвай благодатта, ако още не си го направил и се скрий в неговите рани. Защото ако сме скрити в неговите рани, когато Той дойде за да съди света, Той няма да ни осъди нас. Ние също ще бъдем съдени, но ние ще бъдем съдени за това, кой да получи по-голяма награда и кой по-малка награда. Защото който е по-верен, той ще получи по-голяма награда. Който е по-неверен, по-малка награда. Но всеки, който вярва в Исус, е преминал от смъртта в живота.
Няма да отиде на съд, каза Господ Исус, но е преминал от смъртта в живота. Слава на Бога! И накрая, при Второто пришествие, Христос ще прослави вярващите.
Римляни 8:19
19 Защото творението с усърдно очакване копнее да види откриването ни като Божии синове.
В Римляни се казва, че цялото създание съвкупно ожида откриването ни като Божии синове. Защото ние вече сме Божии деца. Този свят не ни вижда като такива, защото ние сме такива вътрешно, чрез новорождението, чрез новия човек, който е вътре в нас. Ние сме Божии осиновени синове и дъщери. Но един ден, когато Исус се яви, тогава и ние ще се разкрием като Божии синове и дъщери.
И хората в този свят ще се смаят и ще казват: „Ах, гледай, пак тя тая, тя била Божия дъщеря, пък аз си мисля, че ти не си Божия дъщеря“. Но тогава ще се види, кои са Божии.
Колосяни 3:4
4 Когато Христос, нашият живот, се яви, тогава и вие ще се явите с Него в слава.
И в Колосяни, това се казва в 3-4 стих: „Когато и Христос, нашият живот, се яви, тогава и вие ще се явите с Него в слава“. Алилуя! В слава! Нека се научим да кажем „в слава“! Алилуя! Радвайте се, защото Исус идва за да избърше сълзите ни, да ни освободи от всички световни трагедии, да ни освободи от всяка телесна болест!
Затова нека тази сутрин да го отдадем „в слава, почит и величие“. Това са целите на Христовото Второ пришествие. А какъв е начинът на това Второ пришествие? На първо място, четем в Божието Слово, начинът на Второто пришествие ще бъде подобен на Христовото Възнесение. Тоест, както Христос се възнесе на небето, така Той ще слезе.
Деяния 1:9-11
9 И като каза това и те Го гледаха, Той се възнесе и облак Го подхвана и скри от погледа им.
10 И като се взираха към небето, когато се възнасяше, ето, двама мъже в бели дрехи застанаха до тях
11 и казаха: Галилеяни, защо стоите и гледате към небето? Този Исус, Който се възнесе от вас на небето, ще дойде така, както Го видяхте да отива на небето.
Амин. Казва, че когато Той се възнесе, облак го прие от погледа им. И по същия начин, Исус ще дойде обратно на тази земя, и ние ще го видим. Някои казват ми: „Как ще го видим? Той ще бъде в Ерусалим“. Но ние трябва да знаем, че Господ е вездесъщ. Това означава, че Той може да бъде едновременно и навсякъде. Така че Той ще дойде там, за тях, но Той ще дойде и тук, за нас, и навсякъде, за всички онези, които го обичат.
При второто пришествие, Исус ще дойде заедно с небесните облаци.
Марко 14:62
62 А Исус каза: Аз съм; и ще видите Човешкия Син, седящ отдясно на Всесилния и идещ с небесните облаци.
Когато те го питаха, дали си Месията, Синът на Благословения. И Той казва: „Аз съм“. И ще видите Човешкия Син, седящ отдясно на Силата и идещ с небесните облаци.
Матей 24:30
30 Тогава ще се яви на небето знамението на Човешкия Син; и тогава ще заплачат всички земни племена, като видят Човешкия Син, идващ на небесните облаци със сила и голяма слава.
И също в Матей 24 глава, 30 стих, казва: „Тогава ще се яви на небето знамението на Човешкия Син и тогава ще заплачат всички земни племена, като видят Човешкия Син, идящ на небесните облаци със сила и голяма слава“.
Откровение 1:7
7 Ето, иде с облаците; и ще Го види всяко око, и онези, които го прободоха; и всички земни племена ще заридаят за Него. Така е. Амин.
И също в Откровение 1 глава, 7 стих: „Ето, иде с облаците и ще го види всяко око и ония, които го прободоха и всички земни племена ще възридаят за него“. Така е. Амин. Слава на Бога. Исус ще дойде с облаците. И твърде е възможно, когато говорим за тези небесни облаци, това да не бъдат само тези облаци от пара, които ние виждаме всеки ден, но това да бъде също един символичен език за небесните сили, които ще го придружават, защото той ще дойде, както прочетохме в Откровение, с небесните войски, които може би са тези облаци, които ще бъдат заедно с него, когато той дойде.
На трето място, при второто пришествие, Исус ще дойде в пламенен огън.
2 Солунци 1:6-8
6 Понеже е справедливо пред Бога да въздаде скръб на онези, които ви оскърбяват,
7 а на вас, които страдате – успокоение заедно с нас, когато Господ Исус се яви от небето със Своите силни ангели,
8 в пламенен огън да даде възмездие на онези, които не познават Бога, и на онези, които не се покоряват на благовестието на нашия Господ Исус.
Вижте, благовестието е блага вест, но благовестието също е един ултиматум, защото Бог е Цар, и Той не е такъв, който зависи от другите. И Той казва: „Ето, давам ви възможност да се покаяте и да станете на моя страна. Приемете тази благовестие, но ако вие ме отхвърляте, не си мислете, че аз ще бъда отхвърлен, защото онези, които са мои врагове, аз ще воювам с тях“. Исус ще дойде с небесните ангели, Той ще се яви с облаците, но Той ще дойде също и в пламенен огън, защото не само ще събере своите и ще зарадва избраните, които ще бъдат в неговите обиталища, които Той е приготвил за тях, но Той ще даде възмездие на онези, които не познават Бога.
Той ще накаже и ще отхвърли онези, защото не се покоряват на благовестието на нашия Господ Исус Христос. Така че искам да ви насърча, когато благовестваме, ние да осъзнаваме властта, с която ние споделяме благовестието. Да, ние умоляваме хората да приемат Христос, както и апостол Павел умоляваше римляните, коринтяните, но също ние не само ги умоляваме, но това е и една заповед. Защото в Деяния се казва, че Бог заповядва на всички човеци да се покаят.
Така че ние трябва да говорим с авторитет и дръзновение, което произлиза от Божието слово и силата на Святия Дух, като имаме това съзнание, че ние умоляваме, но ние също и заповядваме, не чрез наша заповед, но чрез заповедта на Господа, всички човеци да се покаят, да приемат Исус Христос, да се обърнат към Него и да бъдат Негови, защото иначе това, което ще последва, е, че те ще бъдат погълнати от пояждащия огън на Бога, защото Бог е любов, но Той е също и огън, който пояжда и тогава се казва, че когато Господ Исус дойде втори път, Той ще дойде с пламенен огън, да даде възмездие на онези, които не познават Бога и както се казва в Евреи, че страшно е човек да попадне в ръцете на живия Бог.
И накрая, при второто пришествие, Исус ще дойде в слава. Ние прочетохме вече няколко тези стихове, но това се казва в Матей 25, 31 стих: „И когато дойде Човешкият Син в славата си и всички святи ангели с него, тогава ще седне на славния си престол“. Виждате ли, Той ще дойде със слава, неговият престол ще бъде славен и Той ще прослави тези, които са негови и ние ще се явим заедно с Него в слава. Така че това ще бъде наистина едно велико и славно събитие.
Така разгледахме до тук целите на Второто пришествие, разгледахме също начинът на Второто пришествие и сега на трето място ще разгледаме времето на Второто пришествие. И веднага трябва да кажем на първо място, че времето на Второто пришествие е неизвестно. Ако и Второто пришествие като събитие да е неизменимо, да е неотменимо, то ще се случи непременно, рано или късно, но то не може да бъде избегнато.
То е неизбежно. Но времето на Второто пришествие е неизвестно. И това казва самият Господ Исус Христос.
Матей 25:13
13 И така, бдете; защото не знаете нито деня, нито часа, в който Човешкият Син ще дойде.
Ние не знаем. Също в Даниил 11, 27 стих, там където Даниил предсказва неща от последното време. Там говори за различни царе и казва: „Сърцата на двамата тия царе ще бъдат предадени на зло и ще говорят лъжи на същата трапеза, но това не ще успее, понеже при все това краят ще бъде в определеното време“.
Даниил 11:27
27 А сърцата на тези двама царе ще бъдат предадени на зло и ще говорят лъжи на същата трапеза, но това няма да успее, понеже при все това краят ще бъде в определеното време.
Това трябва да знаем, че краят ще бъде в определеното време. Кога е това определено време, това само Бог знае. Той го е определил. И в Деяния се казва: „Сега ли ще възвърнеш на Израил царството?“ Но какво им каза Исус? „Не е за вас да знаете години или времена, които Отец е положил в собствената си власт.“ Така че това кога ще бъде Второто пришествие, само Отец знае.
Деяния 1:7
7 Той им каза: Не е за вас да знаете години или времена, които Отец е положил в собствената Си власт.
Правили са много опити да бъдат определени дати за Второто пришествие и за края на света. Затова и аз, една от причините поради които споделям това слово за Второто пришествие е понеже и тази година също е определена като година на свършъка на света. Нали знаете? Че в 2012 година, на 21.12, тогава си слушах по телевизора, че е астрономически. Не знам дали на 21.12 или на 22.05, кога… Но Бог знае. Защото правили са много опити. Може би повече от 250, за сигурност, са датите, които са определени за Второто пришествие от времето на Христос до сега.
И много пъти хората са казвали: „Ето тази дата и Христос ще дойде“. Те са го очаквали, но когато са отивали, даже в тези дни, те в тези години въобще не са сеяли, приготвили са се за Христос и са излизали, обаче нищо не се е случило на този ден и тези дни са се превръщали от голямо очакване в голямо разочарование. Защото това не са Божии откровения, но това са човешки опити да се прозре в нещо, което Бог не ни е позволил и не ни е разкрил. Един такъв човек е Уилям Милър, който е бил християнски проповедник.
Той е основал адвентизма. От адвентизма се говори за идването. Всъщност думата адвентизъм означава второто пришествие. И Уилям Милър предсказал, като четял книгата Даниил и особено един стих, там където се казва, че има 2300 дни и нощи, и той взел тази цифра 2300 дни и нощи и започнал да изчислява. Даниил говори за 70 седмици, различни други дни такива. И той е сметнал, че краят на света трябва да бъде на 22 октомври 1844 г. И действително по това време ставали много конференции и всички са се приготвили за това Второ пришествие, но всъщност голямото очакване се превърнало в голямото разочарование, защото Исус не дошъл на този ден.
На надгробния камък на Уилям Милър са написали няколко препратки от книгата Даниил, последната от които е Даниил 12 глава 13 стих и там пише следното: „Но ти си иди, додето настане краят и ще се успокоиш и в края на дните си ще застанеш в дела си“. Така че ние понякога се вълнуваме и казваме: „Кога ще бъде краят? Кога ще бъде този ден?“ Исус ще дойде, краят на света ще дойде, но никой не знае кога ще бъде това. И всъщност Исус Христос ни каза да не определяме дати.
Даниил 12:13
13 Но ти си иди, докато настане краят; и ще се успокоиш и в края на дните ще застанеш в дела си.
Така че не трябва да вярваме, ако някой ни казва конкретни дати, дори да казва: „Аз пророкувам в името на Исус, чрез Святия Дух, Той ми разкри кога ще дойде Второто пришествие“. В Божието Слово го пише и когато и да казва, ние трябва да знаем, че това не е вярно. Защото в Матей 24 глава 36 стих Исус каза: „А за онзи ден и час никой не знае, нито небесните ангели, нито Синът, а само Отец“. Така че ако някой знае, то е по-голямо лъжеучение.
Матей 24:36
36 А за онзи ден и час никой не знае, нито небесните ангели, нито Синът, а само Отец.
В книгата си „Моите любими илюстрации“ един Божи човек, който се казва Хершел Хоббс, разказва следната своя опитност: „Една неделя проповядвах за Господното завръщане, една проповед в която говорих за сигурността на събитието, както и аз проповядвам тази сутрин, че Второто пришествие е неизбежно, и за неговата несигурност по отношение на времето. След службата един добър лекар християнин ми каза: „Пасторе, съгласен съм с всичко, което каза. Струва ми се обаче, че дори и ако Исус забави второто си пришествие, по статистическите таблици аз бих могъл да предкажа със сигурност, че до следващите 50 години Той най-вероятно ще дойде за мен“.
Аз също, казва авторът, се съгласих с него по отношение на това доуточнение. Защото при Неговото завръщане Господ идва да вземе при Себе Си и живите, и мъртвите вярващи. Живите ще бъдат в техните изменени тела, а мъртвите ще бъдат в техните възкресени тела. И така ще бъдем винаги с Господа. Така че, онези които ще бъдат живи при Второто пришествие, те ще бъдат изменени и те ще Го посрещнат. Но, както и апостол Павел казва, ние, които сме останали живи, ще посрещнем Господа. Ще бъдем изменени. Но онези, които преди това починат, те преминават в Божието присъствие. Техните души са с Господа. Защото Исус каза, че Бог не е Бог на мъртвите, а на живите. Когато Той се нарече Бог Авраамов, Исааков и Яковов. И ние виждаме, че на планината на Преображението Исус се срещна с Моисей и с Илия. Така че онези, които са починали, те са в Божието присъствие. Но в същото време човек не е само душа и дух, но той е също и тяло. Така че и тези, които са в момента починали, те са в едно междинно състояние. Защото те ще очакват възкресението на телата си и със едни възкресени прославени тела, както тялото на нашия Господ, което беше възкресено от мъртвите, и ние ще влезем във вечността.
ВТОРОТО ПРИШЕСТВИЕ ЩЕ БЪДЕ СЛЕД КАТО БЛАГОВЕСТИЕТО НА НАШИЯ ГОСПОД БЪДЕ ПРОГЛАСЕНО ПО ЦЕЛИЯ СВЯТ
На първо място, никой не знае деня или часа на Второто пришествие. Не се знае неговото време. На второ място, Второто пришествие ще бъде след като благовестието на нашия Господ бъде прогласено по целия свят. Тоест, ако и да не знаем точно деня и часа, ние имаме някои неща, които ни насочват за това кога горе-долу ще бъде то. В Матей 24 глава, 14 стих се казва: „И това благовестие на Царството ще бъде проповядвано по цялата вселена за свидетелство на всичките народи и тогава ще дойде свършекът“.
Матей 24:14
14 И това благовестие на царството ще бъде проповядвано по целия свят за свидетелство на всички народи; и тогава ще дойде краят.
Всеки да чуе. Така че това учение за Второто пришествие трябва да ни накара ние да бъдем мотивирани да свидетелстваме още повече, да изпълняваме Великото поръчение още повече, да правим ученици още повече, да създаваме нови църкви, да изпращаме мисионери, да участваме в мисиите, за да може благовестието на Царството да бъде проповядвано по цялата вселена за свидетелство на всичките народи.
Защото преди това второто пришествие няма да дойде. Може би именно за това Господ Исус Христос забавя второто пришествие. Защото не желае да погине някой, както се казва в 2 Петрово 3 глава, но понеже желае всички да дойдат на покаяние. Именно за това Той не е дошъл досега. Защото ако беше дошъл преди ние да се родим, тогава ние нямаше да можем да се спасим. Но Той изчаква народите да се обърнат всички към Него, за да може повече и повече хора да бъдат спасени.
2 Петрово 3:9
9 Господ не забавя това, което е обещал, както някои смятат това за забавяне, но заради вас търпи дълго време, понеже не иска да погинат някои, а всички да дойдат до покаяние.
Освен това виждаме в Словото, че второто пришествие ще бъде след явяването на Антихрист. Т.е. Той няма да бъде преди да се яви Антихрист. И това се казва във 2 Солунци 2 глава. От 1 до 3 стих четем там така: „А колкото за пришествието на нашия Господ Исус Христос и нашето събиране при Него, молим ви, братя, да не се разклаща лесно вашият здрав разсъдък. Нито да се смущавате било от дух, било от слово или от послание, уж от нас изпратено, като че ли вече е настанал Денят на Господа“.
2 Солунци 2:1-3
1 А колкото за пришествието на нашия Господ Исус Христос и нашето събиране при Него, молим ви, братя,
2 да не се разклаща лесно вашият здрав разсъдък, нито да се смущавате било от дух, било от слово или от послание, уж от нас изпратено, като че ли вече е настанал денят на Господа.
3 Никой да не ви измами по никакъв начин; защото това няма да бъде, докато първо не дойде отстъплението и не се яви човекът на греха, синът на погибелта,
Т.е. ако някой каже, че второто пришествие вече е станало – няма такова нещо. Никой да не ви измами по никакъв начин. Защото това няма да бъде, докато първо не дойде отстъплението и не се яви човекът на греха, синът на погибелта. Този именно човек на греха и син на погибелта ние го наричаме Антихрист. Т.е. един, който не само е срещу Христос, но който се представя за Христос. Думата „анти“ означава не само „срещу“, но и „вместо“. Т.е. и днес има такива, които се представят за Христос.
Например Мун. Има един такъв, може да сте чували за тази секта на Мун, който се представя и казва: „Аз съм Христос, аз съм пратеникът на Бога“. Т.е. днес има такива, които се представят за Христос. Но един ден ще дойде този, който ще бъде наистина представител на Сатана. И вижте какво се казва за него в 8 стих: „И тогава ще се яви безаконният“. Той е наречен човекът на греха, той е наречен синът на погибелта, той е наречен безаконният.
Вижте какво ще се случи с него, когато Господ ще го убие с дъха на устата Си и ще го изтреби с явлението на пришествието Си. Т.е. за да може Господ да го изтреби с явлението на пришествието Си, той трябва вече да е на тази земя. Така че всъщност това е едно от нещата, които ни посочват кога горе-долу и защо ще дойде – не знаем деня нито часа, но Той няма да бъде преди човекът на греха, синът на погибелта или безаконният да се яви.
И след това, на четвърто място, второто пришествие ще бъде при последната тръба. Какво означава това? Ние не можем да кажем, но в 1 Коринтяни ни се казва в 15:51-52 стих: „Ето, една тайна ви казвам: не всички ще починем, но всички ще се изменим. В една минута, в миг, при последната тръба; защото тя ще затръби и мъртвите ще възкръснат нетленни и ние ще се изменим“. Така че можем да кажем, че второто пришествие ще дойде неочаквано, но то няма да бъде преди тези две събития да се случат: едното е благовестието да бъде проповядвано по целия свят за свидетелство на всички народи, и също да се яви човекът на греха, синът на погибелта.
1 Коринтяни 15:51-52
51 Ето, една тайна ви казвам: Не всички ще починем, но всички ще се изменим,
52 в един миг, докато трепне око, при последната тръба; защото тя ще затръби и мъртвите ще възкръснат нетленни, и ние ще се изменим.
В 1 Солунци 5:1-3 апостол Павел казва: „А за годините и времената, братя, няма нужда да ви се пише, защото вие добре знаете, че Господният ден ще дойде като крадец нощем. Когато казват: „Мир и безопасност“, тогава ще ги постигне внезапна погибел като родилните болки на бременна жена и никак няма да избягат“. Амин. Някой може да каже кога ще дойде крадецът? Никой не знае кога ще дойде крадецът. Ако знаеш кога ще дойде крадецът, ще го причакаш.
1 Солунци 5:1-3
1 А за годините и времената, братя, няма нужда да ви се пише,
2 защото вие добре знаете, че Господният ден ще дойде като крадец нощем.
3 Когато казват: Мир и безопасност!, тогава ще ги постигне внезапна погибел като родилните болки на бременна жена, и никак няма да я избегнат.
Ама се получава така, че когато го чакаш, той не идва, а когато не го чакаш, той тогава идва. По същия начин ще се получи и с идването на Христос. Този свят няма да Го очаква и той ще бъде изненадан от това второ пришествие. Може някой да каже кога ще роди една жена? Казват, че са 9 месеца, но кога ще дойдат болките? Не можеш да кажеш. Болките, когато се решат, тогава идват. И винаги когато дойдат, винаги е изненадващо. Но е неизбежно, защото ако има дете вътре, то трябва да се роди.
Ако Христос вече е на небето, Той трябва да дойде отново на тази земя. Така че това второ пришествие е неизбежно и ще бъде неочаквано. Така или иначе обаче ние трябва да бъдем готови. И това е последното нещо, за което исках да поговорим: за нашата готовност за второто пришествие. На първо място, ние трябва да Го очакваме. Въпреки че не знаем кога ще е, ние трябва да Го очакваме. В 1 Коринтяни ни се казва в 1 глава, 7 стих: „Така че вие не оставате назад в никоя дарба, като чакате явяването на нашия Господ Исус Христос“.
1 Коринтяни 1:7
7 така че вие не оставате назад в никоя дарба, като чакате явяването на нашия Господ Исус Христос,
Ние трябва да Го очакваме. И ако сме изгубили това очакване, значи нещо не е наред. Просто като християни ние трябва да живеем с това очакване. И това очакване трябва да бъде също като копнеж. Защото в Тит 2:13 се казва: „Очаквайки блажената надежда, славното явяване на нашия велик Бог и Спасител Исус Христос“. Така че ние трябва да копнеем за тази надежда, да очакваме тази надежда. Ние не знаем кога ще дойде Исус, но знаем, че пришествието Му е близо.
Тит 2:13
13 като очакваме сбъдването на блажената надежда, славното явяване на нашия велик Бог и Спасител Исус Христос,
Също във Филипяни 4:5 там се казва: „Вашата кротост да бъде позната на всички човеци. Господ е близо“. Така че на първо място като християни ние трябва да очакваме Божието второ пришествие, Христовото второ пришествие. На второ място, трябва да бдим и да бъдем готови. В Матей 24:37-42 Исус каза едно притча по този въпрос. Той каза: „И както бяха Ноевите дни, така ще бъде пришествието на Човешкия Син“.
Филипяни 4:5
5 Вашата кротост да бъде позната на всички човеци; Господ е близо.
„Защото както и в ония дни преди потопа ядяха и пиеха, женеха се и се омъжваха, до деня, когато Ной влезе в ковчега. И не усетиха, докато дойде потопът и завлече всички. Така ще бъде и пришествието на Човешкия Син“. За този свят второто пришествие ще дойде неусетно, ще дойде изненадващо. И се казва тогава: „Двама ще бъдат на полето – единият се взема, а другият се оставя. Две жени ще мелят на мелницата – едната се взема, а другата се оставя. Затова бдете, защото не знаете в кой ден ще дойде вашият Господ“.
Матей 24:37-42
37 И както стана в Ноевите дни, така ще бъде пришествието на Човешкия Син.
38 Защото както и в онези дни преди потопа ядяха и пиеха, женеха се и се омъжваха, до деня, когато Ной влезе в ковчега,
39 и не усетиха, докато дойде потопът и завлече всички, така ще бъде и пришествието на Човешкия Син.
40 Тогава двама ще бъдат на нивата; единият ще бъде взет, а другият ще бъде оставен.
41 Две жени ще мелят на мелницата; едната ще бъде взета, а другата ще бъде оставена.
42 Затова бдете, защото не знаете в кой ден ще дойде вашият Господ.
Ние трябва да Го очакваме всеки ден. Ние трябва да живеем с това очакване, да бдим. В 1 Солунци, пасажът, който прочетохме, където се говори, че Господният ден ще дойде като родилните болки на жена или като крадец, продължава този пасаж и казва: „Но вие, братя…“. Значи за този свят ще дойде неочаквано, но казва: „Но вие, братя, не сте в тъмнина, да ви постигне онзи ден като крадец. Защото вие всички сте синове на светлината, синове на деня; не сме от нощта, нито от тъмнината“.
1 Солунци 5:4-5
4 Но вие, братя, не сте в тъмнина, за да ви постигне онзи ден като крадец.
5 Защото вие всички сте синове на светлината, синове на деня; не сме от нощта, нито от тъмнината.
„И така, да не спим, както другите, но да бъдем будни и трезвени“. Амин. Така че нашата задача е ние да не заспиваме. Нашата задача е ние да не се оставяме на унеса на този свят. Аз ви казах от миналата година, че аз виждам, че стадото действа с едно униние. Просто влизам в църквата и гледам, като че всички са парализирани. Просто там са си, обаче с едно униние и всеки седи и не може да помръдне, няма свобода, няма ентусиазъм, но е като, както ги показваха във филмите „Зомби“, в които няма жизненост, няма живот.
1 Солунци 5:6
6 И така, да не спим, както другите, а да бъдем будни и трезвени.
Защо? Защото Святият Дух го няма. Но това не трябва да бъде така. Ние трябва да желаем да се изпълваме със Святия Дух и да разбиваме желето на Сатана. Той желае да ни приспи, той желае да ни успокои, той желае да ни каже: „О, вековната година мина, Исус не дойде, тогава сега можете да спите, можете да правите другите неща, а като остареете един ден, преди да умрете там, като се разболеете, ще се помолите, Господ ще ви прости, ще вървим на небето“.
Но това всъщност е унесена страна, това е желето на Сатана. И ние не трябва да се успокояваме, но трябва да бдим.
Матей 24:43-44
43 Но това да знаете, че ако стопанинът на дома би знаел в кой час ще дойде крадецът, би бдял и не би оставил да му подкопаят къщата.
44 Затова бъдете и вие готови; защото в час, в който не мислите, Човешкият Син иде.
Затова трябва да бъдем винаги готови. Ако ти стоиш всяка нощ, все ще го хванеш този крадец, но трябва всяка нощ да стоиш. Така и ние трябва да бъдем винаги готови, докато Човешкият Син дойде.
Също в Лука 12 глава има толкова много стихове и пасажи, които Словото ни насърчават и ни увещават и ни заповядват ние да бъдем будни, трезвени и готови. Там се казва: „Кръстът ви да бъде препасан“. Означава да се изправят, да се стегнат с колана, като войник, светилниците да са запалени, не да търсите сега академия, киберта. И самите вие да приличате на човеци, които чакат господаря си, когато се върне от сватба, да му отворят незабавно, щом дойде и похлопа.
Блажени ония слуги, че господарът ги намери будни, когато си дойде. Истина ви казвам, че той ще се препаше и ще ги накара да седнат на трапезата и ще дойде да им прислужи. И ако дойде на втората стража или на третата стража и ги намери така, блажени ония слуги. Тоест колкото повече Христос ви забавя и колкото повече ние Го чакаме, толкова по-голямо е нашето блаженство. Но не трябва да застиваме, не трябва да се предаваме, но трябва да бъдем будни.
Ако видим, че заспиваме, да си сложим по някаква клечка на клепачите, ако видим, че заспиваме, да си направим кафе, ако видим, че заспиваме, да кажем на другия: „Сега ти ще бодърстваш, аз ще поспя малко един час, но след един час да ме събудиш, за да може да се редуваме, да не би господарът да дойде и да ни намери заспали“.
Лука 12:39-40
39 Но това да знаете, че ако домакинът беше знаел в кой час ще дойде крадецът, щеше да бди и не би оставил да му подкопаят къщата.
40 Бъдете и вие готови; защото в час, когато не мислите за Него, Човешкият Син ще дойде.
Т.е. това е казано не само в Матей, но и в Лука. И също и в Марко 13 глава 33-37 стих.
Марко 13:33-37
33 Внимавайте, бдете и се молете; защото не знаете кога ще настане времето.
34 Понеже това ще бъде, както човек, който отиде в чужбина, като остави къщата си и даде власт на слугите си – на всеки отделна работа, а на вратаря заповяда да бди.
35 Затова бдете (защото не знаете кога ще дойде господарят на къщата – вечерта ли или посред нощ, или когато пеят петлите, или сутринта),
36 да не би, като дойде неочаквано, да ви намери заспали.
37 А каквото казвам на вас, на всички го казвам: Бдете!
Амин. Това е като тези, които отиват пазачи в нощна смяна и те знаят, че им се приспива по някое време, обаче са на работа. И като са на работа, не може да спиш, защото ще дойде шефът и като не види, че спиш, ще го уволни. Да бдим, означава да бодърстваме. Не да не спим. Трябва си някога да не вземем да страдаме от безсъние сега. Да каже брат с него да бдим и да не вземем да престанем да спите през нощта. Не, ще спите вече, но трябва да бдим духовно.
Ами белегът тогава ще е 666, кога ще се носи? Тогава ще е преди Второто пришествие. 666 е преди Второто пришествие. И кои ще го носят? Тези, които приемат белега на звяра. Те ще го носят. Числото 666. Вижте, числото 666 е число на човек, се казва. Така че това е всъщност името на този, който ще бъде слугата на Сатана.
Откровение 3:3
3 Затова помни как си приел и си чул и го пази, и се покай. И така, ако не бодърстваш, ще дойда като крадец и няма да знаеш в кой час ще дойда върху тебе.
Така че ние трябва да бодърстваме. Вечер, когато се прибирал в покоите си и дърпал завесите за през нощта, когато дърпал пердетата вечер, доктор Хораций Бонар, като в молитва с голямо очакване си повтарял думите: „Може би нощес, Господи“. Сутрин, когато се събуждал и поглеждал зората на новия ден, поглеждайки към небето, той казвал: „Може би днес, Господи“. Виждате ли, той очаквал Господа да се върне всеки момент. Така че вечер, като си лягаш, казваш: „Господи, може би нощес Ти ще дойдеш. Аз се покайвам за греховете си и аз съм готов, ако Ти дойдеш да ме вземеш“. Сутрин, като станеш, казваш: „Господи, може би днес Ти ще дойдеш да ме вземеш. Аз желая да бъда готов“.
И така, този човек, Хораций Бонар, бил в служение на Господа повече от 60 години. Така че на първо място очаквай Второто пришествие, ожидай го, чакай го. На второ място бъди готов за това Второ пришествие, бди. И на трето място очиствай себе си и изпълнявай, очиствай себе си, за да бъдеш готов за Второто пришествие.
1 Йоаново 3:2-3
2 Възлюбени, сега сме Божии деца и още не е станало явно какво ще бъдем; но знаем, че когато стане явно, ще бъдем подобни на Него, защото ще Го видим, Какъвто е.
3 И всеки, който има тази надежда в Него, очиства себе си, както Той е чист.
Защото ако ние очакваме Господа да дойде със славата Си, с ангелите Си, с небесните облаци, с пламенен огън, то ние трябва да очистваме себе си. Защото какво самоочистване, какво самоотричане трябва да предизвиква в нас тази надежда и това очакване, че Господ ще дойде и ще съди света с огън, защото според думите Му очакваме ново небе и нова земя. Така че очиствай себе си. Ако виждаш в себе си пороци, бори се с тях. Ако виждаш в себе си грехове, не ги повтаряй. Не съгрешавай самоволно, защото Словото казва, че ако съгрешаваме самоволно, то ние оставаме без жертва за грях. Затова ние трябва да очистваме себе си, да обновяваме ума си, да четем Божието Слово, за да можем да премахваме стария начин на мислене и да се преобразяваме чрез обновяването на нашия ум, да посвещаваме, да мислим за горното, не за земното и така ние да се очистваме.
Също бъди верен и изпълнявай Божията воля. Служи на Бога.
Матей 24:42-51
42 Затова бдете, защото не знаете в кой ден ще дойде вашият Господ.
43 Но това да знаете, че ако стопанинът на дома би знаел в кой час ще дойде крадецът, би бдял и не би оставил да му подкопаят къщата.
44 Затова бъдете и вие готови; защото в час, в който не мислите, Човешкият Син иде.
45 И така, кой тогава е верният и разумен слуга, когото господарят му е поставил над домашните си слуги, за да им дава храна навреме?
46 Блажен е онзи слуга, чийто господар, като си дойде, го намери, че прави така.
47 Истина ви казвам, че ще го постави над целия си имот.
48 Но ако онзи слуга е зъл и каже в сърцето си: Господарят ми се забави,
49 и той почне да бие съслужителите си и да яде и пие с пияниците,
50 господарят на онзи слуга ще дойде в ден, когато той не го очаква, и в час, който той не знае,
51 и като го подложи на сурово бичуване, ще определи неговата участ с лицемерите; там ще бъде плач и скърцане със зъби.
Същото в Лука 12, 42-48 стих се казва със същото нещо. И се казва в 47 стих: „И онзи слуга, който е знаел волята на господаря си, но не е приготвил и не е постъпил по волята му, ще бъде много бит. Онзи, който не е знаел и е сторил нещо, което заслужава бой, малко ще бъде бит. И от всеки, комуто много е дарено, много ще се изисква. И комуто са много поверили, от него повече ще изисква.“ Така че ние не можем да сме от тези, за които Бог ни е дал много, затова трябва да бъдем много отговорни.
Лука 12:42-48
42 Господ каза: А кой е онзи верен и благоразумен настойник, когото господарят му ще постави над домашните си слуги, за да им дава навреме определената храна?
43 Блажен онзи слуга, чийто господар, когато си дойде, го намери, че прави така.
44 Истина ви казвам, че ще го постави над целия си имот.
45 Но ако онзи слуга каже в сърцето си: Господарят ми се забави, и почне да бие слугите и слугините, да яде, да пие и да се опива,
46 то господарят на онзи слуга ще дойде в ден, когато той не го очаква, и в час, който не знае, и като го бие тежко, ще определи неговата участ с неверните.
47 И онзи слуга, като е знаел волята на господаря си, но не е приготвил, нито е постъпил по волята му, ще бъде много бит.
48 А онзи, който не е знаел и е направил нещо, което заслужава бой, малко ще бъде бит. И от всеки, на когото много е дадено, много и ще се изисква; и на когото много са поверили, от него повече ще изискват.
Също пребъдвайте в Христос до Второто пришествие. В 1 Йоаново 2:28 стих се казва: „И сега, дечица, пребъдвайте в Него, сега когато се яви, да имате дръзновение и да не се посрамим пред Него в пришествието.“ И също обикни Второто пришествие. Вижте в 2 Тимотей 4:8 стих се казва: „Отсега нататък се пази за мене венецът на правдата, който Господ, праведният Съдия, ще ми въздаде в онзи ден; и не само на мен, а и на всички, които са обикнали Неговото явяване.“
1 Йоаново 2:28
28 И сега, дечица, пребъдвайте в Него и когато се яви, да имате дръзновение и да не се посрамим пред Него при пришествието Му.
2 Тимотей 4:8
8 отсега нататък се пази за мене венецът на правдата, който Господ, праведният Съдия, ще ми въздаде в онзи ден; и не само на мен, а и на всички, които са обикнали Неговото явяване.
Една малка църква в Щатите имала специална традиция, с която те завършвали техните Господни вечери години наред. Тази традиция била адаптирана от древния юдейски завършък на пасхалното ядене, тъй като надежда на всеки посветен юдей им била да празнува Пасхата поне веднъж в Давидовия град. Юдеите обичали пасхалното ядене да завършва с тост. Участниците в Пасхата вдигат чаша и казват: „До година в Ерусалим“. Не знам дали сте го чули това, но така те завършват: „До година в Ерусалим“. Чашата на Господната вечеря служи за да ни напомня две неща. Ние след малко ще имаме Господна вечеря.
Да поглеждаме назад към пролятата кръв на Христос и напред към Господното второ пришествие. За всички християни ще има едно последно участие в хляба и чашата от тази страна на вечността. Когато се срещнат отново, те ще бъдат в Божието присъствие. При завършването на Господната вечеря, членовете на тази църква вдигали чашата с очакване и казвали: „Следващия път с Христос“. Така и ние. Един ден ще дойде, когато ще ядем и ще пием, но следващия път, когато ще ядем и ще пием от плода на лозата, ще бъде с нашия Господ в Неговото царство. Защото ние прогласяваме смъртта на Господа, докле дойде Той. Алилуя!
И накрая, моли се за Второто пришествие. В Откровение 22:20 стих се казва: „Онзи, Който свидетелства за това, казва: Наистина идвам скоро. Амин, дойди Господи Исусе.“ Нека всички да кажем: „Амин, дойди Господи Исусе“. Нека Бог да ни помогне и нека да се молим, защото виждаме, че имаше хора, които се молеха за първото пришествие на Христос. Ако и да беше пророкувано, но виждаме, че Симеон Благочестивия, той се молеше и очакваше избавлението на Израеля. Виждаме Анна, че тя се молеше и очакваше и те видяха идването на Месия първи път. Но Бог желае днес ние да се молим за Второто пришествие и нека Господ ни даде ние да видим това Второ пришествие и да участваме в това грабване и изменение на телата, без да вкусим смърт, но да посрещнем Господа във въздуха и така да бъдем всякога с Господа.
Откровение 22:20
20 Онзи, Който свидетелства за това, казва: Наистина идвам скоро. Амин! Ела, Господи Исусе!
МОЛИТВА
Боже, благодарим Ти за Твоето Слово и за това, че днес ние можем да си припомним това, което Ти ни говориш в Божието Слово за целите, за начина, за времето на Твоето пришествие и Господи, да се подготвим, да си припомним, че трябва да бдим, че трябва да бъдем будни, че трябва да пребъдваме в Тебе, че трябва да обичаме пришествието Ти. Че трябва да се молим за това Второ пришествие, Господи. Помогни ни, Боже, защото Ти, ако си обещал, Ти ще го направиш в отговор на молитвите на Твоите светии, защото ако Ти правиш нещо на земята, то е защото човеците чуват волята Ти, Господи, чуват гласа Ти и се молят. Както и си оставил, Господи, тези последни думи в Откровението, в Святото Слово, в което ние да казваме „Амин, дойди Господи Исусе“, и ето и тази сутрин, Боже, ние казваме „Амин, дойди Господи Исусе“.
МОЛИТВА
Както Ти дойде първия път на земята и Ти, Господи, влезе триумфално в Ерусалим, Боже, ние знаем, че има една порта, която е зазидана, която Господи очаква Ти да влезеш през нея, защото тя е специална само за Тебе. Когато дойдеш отново, Господи, Ти ще влезеш през тази порта в Ерусалим. И ние очакваме, Исусе, ние очакваме да дойдеш за нас, ние очакваме да бъдем изменени, ние очакваме да бъдем възкресени от мъртвите, ако смъртта дойде преди второто Ти пришествие. Но ние знаем, че по един или по другия начин, ние ще бъдем заедно с Тебе в онзи ден, Господи, но то ще бъде ден на слава, ден на победа, победа над смъртта, победа над сатана, победа над всичко в този свят. И, Господи, ние ще управляваме заедно с Тебе във вечността. За това се радваме и Те прославяме.
МОЛИТВА
Дай ми, Господи, да не се поклащаме лесно от здравия разум и да не се притесняваме от различни дати, които било човеци или духове или някакви различни цивилизации са определили по един или по друг начин. Но, Господи, всеки ден да бъдем готови за деня, в който Ти, Боже, ще дойдеш и това Второ пришествие ще се случи. Но дай, Господи, да бъдем мотивирани на първо място да благовестваме, за да може това благовестие на Царството да бъде проповядано на всичките народи, за свидетелство на всичките народи, Господи. И също, Боже, Ти ни дай да издържаме на изпитанието. Защото, Господи, Ти казваш, че ще се яви беззаконник и Ти не знаеш кога той дойде. Той ще насили човеците Божии да приемат неговия белег и те ще трябва с вярността си, с устояването си да придобият душите си. С това, Господи, дай ни твърдост да не се покоряваме на сатана, да не се покоряваме на звяра, на лъжепророка, но, Господи, да бъдем верни до смърт, за да получим венеца на живота. Помогни ни, Господи, и сега в това време, в което сатана просто ни умаева с различни неща, които ни успокояват и ни казват да се отпуснем, Боже, помогни ни ние да бъдем живи, мотивирани, бодри и да използваме благовремето, което Ти си ни дал, защото дните са лоши. Покоряваме си тези дни, Боже, помогни ми, Татко. Амин.